请问下。无余涅盘里 无明还存在吗?还是无余涅盘是“明”?还有 心经里说的究竟涅盘 是无余涅盘吗?

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查看11 | 回复2 | 2011-4-13 16:16:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
菩萨依智慧行,证悟性空,心无所得,则心无挂碍,如此则远离一切颠倒梦想,消除了种种错误的思想与行为,即拔除了苦厄的根本,不怖于生死,能得“究竟涅盘”。也就是说,自性保持永恒的清净,断除了烦恼,证悟到不生不灭的真理,即是涅盘境界。所以,能够达到这个境界肯定就已经消除了无明。至于说有余和无余,不是指精神境界上的差异,不是指思维上的不究竟,而是特指肉身的这个身体仍然存在。虽然心地境界上能够达到完全无染的清净、没有烦恼、解除一切障碍,但是这个由四大特征所表现出的人身仍然还在,因此还需要为这个身体承担其造作的结果,比如佛祖成佛了,其实就已经是觉悟者,已经达到清净的涅盘,无论其心中如何看待,但是在世俗的眼中他还需要承受困厄、疲劳、伤病等外在表现,还需要到处讲学布
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千问 | 2011-4-13 16:16:31 | 显示全部楼层
无余涅盘里 无明还存在吗?——不可说存在于不存在(只要还有分别执着就称不上无余涅盘)还是无余涅盘是“明”?——同样是不可执着明与不明的,还有 心经里说的究竟涅盘 是无余涅盘吗?——有余无余都包括
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