孟子的治国之道是什么?体现了怎样的社会现实?

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查看11 | 回复3 | 2012-1-6 12:14:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
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千问 | 2012-1-6 12:14:28 | 显示全部楼层
孟子的治国之道实质上是封建社会可持续发展的系统理论(一)、政治统治的核心是“仁政”1、仁政是天下归心的唯一图径2、民本思想是施行王道的关键3、尊贤是加强统治集团力量的措施4、廉政是增强统治集团免疫力的良药5、“忧以天下,乐以天下”是治国之本(二)经济发展才能使国家富强(三)文化教育是维护封建统治的百年大计1、孝道是封建社会教育成果的光环2、忠诚是套在臣民颈上的枷锁3、“治人”是笼络读书人有效的途径4、正气是教化臣民愚忠的舆论工具5、礼节是让子民服从统治的美丽外衣6、善心教育是天下归心的思想基础(四)保护自然资源是物质财富持续供应的保证1、孟子环保意识的超前性2、孟子保护生态环境的可行办法(五)和平与发展应是社会的主旋律春秋战国时期,社会问题严重,连年的战争,给生产力造成极大破坏。到了战国后期,战争的规模又不断升级。饱受战争之苦的是广大平民。国家统一,社会安定,是人民的强烈愿望。统治阶级为满足侈欲,聚敛财物的手段十分残酷,君王的苛暴和贵族的奢淫,使劳动人民难以承受,人民的反抗情绪日益增长。有的国家发生了平民暴动,人民为躲避战乱,大量逃亡,社会一派混乱。孟子的“仁政”思想就是在这样一种历史背景下产生的。
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千问 | 2012-1-6 12:14:28 | 显示全部楼层
1.行仁政。(1)亲亲。(2)用贤良。(3)第三、尊人……权。(4)同情心。要求统治者拿“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”推恩办法来治民。认为这样做便能得到人民的欢迎和拥护,从而达到“无敌于天下”。(5)杀无道之者,也是仁,而且是最大的仁。孟子要求对一切残民以逞的暴君污……吏进行严正的谴责,力图把现实的社会发展到“保民而王”的政治轨道上来。2.孟子以“仁政”为根本的出发点,创立了一套以“井田”为模式的理想经济方案。提倡“省刑罚、薄税敛”、“不违农时”等主张。要求封建国家在征收赋税的同时,必须注意生产,发展生产,使人民富裕起来,这样财政收入才有充足的来源。作为新兴地主阶级的思想家,孟子还提出重农而不抑商理论,这种经济观念在当时是进步的。社会现实:战国时期,诸侯兼并战争频繁,统治者好大喜功,人民生活困苦,需要休养生息。赞同
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千问 | 2012-1-6 12:14:28 | 显示全部楼层
民主性精华的著名命题:“民为贵,社稷次之,君为轻”。孟子认为君主应以爱护人民为先,为政者要保障人民权利。孟子赞同若君主无道,人民有权推翻政权.儒家王道治国思想适用于治世,而战国是乱世,乱世讲争霸,谁有能力谁就能问鼎中原,所以那时法家霸道更管用。在当时的阶级社会,统治阶级,包括领主阶级、地主阶级、资产阶级,要想维持统治,就要“施行仁义”,否则“水可覆舟”。真正的社会主义社会是没有阶级对立的,因此也就不需要靠“王道”来笼络人心、安定天下。赞同
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