0大乘非佛说吗？我本人看了一些佛经，，感觉有很多矛盾的地方，，但是也不敢乱否定，，比如六祖坛经也是经

显示全部楼层 · 2012-1-11 02:31:57

感觉中国人很不严谨，在说地藏经是在天上说的，怎么跑地上来了。还有大乘经为什么在佛涅盘500年后才开始。。还有很多考古学者，历史学者，国外学者都认为南传佛教的阿含经才可以明确考证。并且专研。还有圣严法师谈“大乘非佛说”的另一面，只说大乘好，但是也怀疑。

千问 · 2012-1-11 02:31:57

其实大乘是不是佛说不要现代人，就是大乘佛经集结出来时候，当时就有人认为是非佛说。大乘经典里面多有天上诸人的故事，难以让世人接受。之所以中国人接受并传播了大乘佛教，是因为中国的僧俗经过实实在在地研究和参悟，领会到大乘经典中理论的确符合佛的教旨，才认可了其为佛所说。不但如此，中国还在大乘的基础上发展了佛说，诞生了禅宗。禅宗有些地方还说“佛是干屎撅撅”呢。六祖的《坛经》还说西方极乐就在眼前呢。中国人对佛教的理解是很实在和有智慧的。南传佛教当然也是佛所说。即便是南传佛教经典里，也没有让你烧手指头啊，更没有说念咒可以掉财宝埃要是随便念个咒天上都掉财宝，那人们就都不用工作了，社会就不会再发展了，佛菩萨就误人了！对佛经中的说法，要看仔细，理解到位。大乘佛经都是佛在定中说的，所说的事情，都是在修定的过程中出现的。和日常生活里的不能直接等同。记住了，有病看医生。不要指望念咒就能解病痛，除非你能入定而念。而定的层次又很多，也不是每个定都能解百病的。俗世事情就用俗世方法解决。可以多看看《坛经》，那是咱中国人说的唯一一本被称为佛经的经，其中道理通俗易懂，接近俗世，更容易激发智慧，好好参读参读！

千问 · 2012-1-11 02:31:57

大乘是非佛说，不但大乘经典一切经典都非佛说。佛也确实没说，是众上座弟子集结整理的，而且不是用文字，因为印度人认为用文字记录是对经典的亵渎。有文字的经出现在几百年后了。所以根本无从考证。我们判定经典的真假，不是靠考证，是靠实证。要看按照经中的去做了后，有没有作用，如果不能解脱反而更加烦恼，即使亲耳听佛在灵山讲经，那他心中的经也是假的。所谓：“依法不依人。”追问还有普门品里说念观音菩萨或火不能烧，，我做了个实验。。把手放到火里，，念观音菩萨可烧的很疼，，，。还有法师讲念什么咒可以掉财宝。我也尝试了。。。还有说阿弥陀佛是大医王。有病我也试念了。后来去医院。佛经讲善事很好，干吗骗人？？

千问 · 2012-1-11 02:31:57

搞清基本的修行流程是比较根本的。例如修行、加行什么的。去关注佛经的细节，是真的没有必要。只要求对修行的必要的解释就够了。举个例子而言，如果你进入到一种特别高深的意识状态，你可能连说话做不到，也就是有深刻体验但又说不出来。佛经的本质就是那些处于高深意识状态之后提取的体验带到说话的层面上来。所以，佛要是亲自现身给你讲一段经，同时他的在场本身就使你的心移到了特别适合了悟的位置上，意识刹那间就飞到了宇宙的边缘。这就是现场的教导，这和现代人拿到一本佛经，把佛经看成抽象的理念是截然不同的。我们这个时代的人和古代人不同，特别喜欢理性，古代人是直接了解宇宙的一切。所以我们总是喜欢假设、推断，把讲求逻辑和因果关系当成一种能力和美德。大乘什么的，如果没到紧要关头，根本就无关紧要。那是有能力决定生死去留的修行者才能够抉择的事。考古佛经更是痴人说梦。首先，古代和现代人所居住的世界就是不同的，如果把当代人的理性看做是一个地点的话，古人的意识所在的就是另一个地点，二者对世界的感受也截然不同。佛经显然不是为了现代人的语境而设下的。赞同

千问 · 2012-1-11 02:31:57

你看看金刚经吧，佛没说过法，是你们自己说的，造假的是人们自己，结果自己却不懂真理是何物。赞同

千问 · 2012-1-11 02:31:57

佛说一切经，实际未说一字，所有都是方便说。只要能够消除烦恼，离苦得乐，使灵魂得以向上、向善，就是佛法！赞同

千问 · 2012-1-11 02:31:57

在宗教中，自古以来就有“真传一句话，假传万卷书”之说。在佛教中留有“达摩西来一字无，全凭心意下功夫，若从纸上寻佛法，笔尖蘸干洞庭湖。”之理论。千经万卷，源于一心，自心乃是一切理论的根源。后人不识本性，失本流末，通过文字符号找到什么成功的秘诀和法宝，此实乃自欺欺人。世界上最大的秘密就是人的本性，人没有自性，就不会有见闻觉知的功能，不会有思想和生命……。佛在民间传法，如果不考虑当时的社会状况，不顺人情说法，佛法就难以弘扬。法是活的，是多种多样的，但目的是不变的，单一的。这个不变和单一的目的是什么呢？就是使每个人都能够觉悟宇宙人生的真理，回归仁慈至善的本性，获得真正的觉悟和解脱。最后说一下六祖坛经，《坛经》的思想对禅宗乃至中国佛教的发展起了重要作用。中国佛教著作被尊称为“经”的，仅此一部。赞同

千问 · 2012-1-11 02:31:57

《金刚经》云：“须菩提！汝勿谓如来作是念：‘我当有所说法。’莫作是念，何以故？若人言：‘如来有所说法。’即为谤佛，不能解我所说故。须菩提！说法者，无法可说，是名说法。”赞同

千问 · 2012-1-11 02:31:57

佛说妙法莲华经五百罗汉作礼而退佛说三乘声闻缘觉菩萨实是一乘即佛乘赞同

千问 · 2012-1-11 02:31:57

看看世界属灵纪实名著《人类最终归宿》里天堂的思想是什么，地狱的思想是什么就明白了。原名《天堂及它的奇观与地狱：根据所见所闻的事实》简称《天堂与地狱》___宇宙、生死、人性和人生目的之真相的大揭秘、属灵世界（天堂、灵魂世界、地狱）记实、宇宙唯一真理大亮相。作者瑞典以马内利（伊曼纽尔）.斯韦登伯格中文译者谢宁《人类最终归宿》是对灵界描述最客观、最全面、最细致、最系统、最透彻、最真实的一部属灵书籍。是240多年前的瑞典人以马内利（伊曼纽尔）.斯韦登伯格被主准许提入灵界30多年用心探索的灵界真相，对于人类认识神的生命本质和灵界真相非常宝贵。赞同