从哪里开始？在哪里消亡？拼贴的《罗曼蒂克消亡史》

显示全部楼层 · 2021-1-8 04:21:58

《罗曼蒂克消亡史》片名在片尾出现，大概是隐喻了影片要表现的是上海1930到1940年代的历史背面。日本全面侵华前夜，上海已经被割裂，黑帮无处不在，社会鱼龙混杂，国共明争暗斗，历史每次转折的关节点上都波云诡谲，但民国尤甚，因为民国，在改朝换代的底色之上还有虎视眈眈的外邦人。
　　这段多彩的历史由于49年之后的意识形态控制而被遮蔽，被扭曲，被转换成英雄光辉业绩的标准教科书成为历史的正面，而这部电影显然是反映的被遮蔽的另一面：复杂因而也色彩斑斓的被长期压制在英雄叙事之下的各色人物们。青帮、女明星、外国间谍和国民党和地下党们。
　　影片的影像有胶片的气味，也有旧上海的气味（当然旧上海的味道我们一无所知）影片中常常出现的垂直角度的航拍让影片有种游离的旁观气息，这么大面积的老屋顶不知道哪里找到的。
　　演员的表演是影像之外最出彩的部分：倪大红的黑帮老大的不动声色、葛优的游刃有余、章子怡放荡背后的深情、浅野忠信的压抑与兽性都表达的恰如其分。这当然也是导演的功力。
　　程耳是有腔调的导演，对于悬疑气氛的把握，对于台词的提炼与控制都游刃有余，但是在叙事的控制上，放在这样一个复杂的时代的复杂题材里就显得有些力不从心了，于是从经典的电影里借鉴了很多。
　　影片开头用砍手来逼迫不服从者的桥段显然是教父里砍马头威吓电影大亨的借用；日本人要干掉葛优也是因为其老二的一句对利益的询问而起了杀心，这同样雷同于土耳其人因为教父的大儿子在谈判时的一句话；而行驶的车中两个黑帮小弟杀人前的闲谈性爱则来自于低俗小说中约翰屈伏塔和塞缪尔杰克逊谈论足底按摩的模仿；日本间谍用变态的纵欲来化解内心压抑有李安在色戒中描绘的梁朝伟与汤唯的性爱投影；而突兀起来的歌曲，对升格造成的慢动作展示则透出王家卫的气味。那么程耳在哪里呢？
　　程耳在用破碎的结构去造就史诗品格的野心里，一个文艺青年，用成熟的技术讲一个本应有序铺陈的史诗电影，这是影片叙事晦涩的原因。在这一点上，导演甚至拿田壮壮上个世纪的话来自嘲：看不懂就对了，我的电影是拍给下个世纪的人看的。但是对于1980年代的田壮壮，21世纪转瞬即至，而22世纪？程耳的期票开的有些长了啊。

千问 · 2021-1-8 04:21:58

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