[民俗雅趣]我在哪里？

显示全部楼层 · 2021-1-8 05:11:31

当外界的色彩或物体，与我们的眼睛接触时，引起了眼识，看到了东西，此时称为视觉的刹那。
　　
　　色彩或物体、眼睛是物质现象，外在的物质是目标，内在的视觉器官是助缘，但它们都是无意识的物质现象，而眼识则是精神现象。
　　
　　
　　
　　所以当我们在观看的刹那，只有精神现象和物质现象存在，并没有一个‘我’存在，也没有一个‘我’在看。
　　
　　
　　
　　然而，所有的人还是认为‘我’在看。为什么呢？因为总觉得存在着一个‘我’，人们不明白看到物体的现象，只是由于眼睛、色彩、光线、眼识的合和而产生。
　　
　　
　　
　　一、没有眼睛，我们看不见东西。二、没有外界的色彩或物体，我们看不见东西。三、没有光线，我们看不见东西。四、没有眼识生起，我们看不见东西。四者缺一不可。
　　
　　
　　
　　于是，聪明的人会想：身上的眼睛是我吗？答案肯定不是！外界的色彩或物体是我吗？答案肯定不是！光线是我吗？答案肯定不是！眼识是我吗？答案肯定不是！
　　
　　
　　
　　那么我是谁？我在哪里？放之四海而皆准的答案是：实际上并没有一个所谓的‘我’存在。
　　
　　
　　
　　当外界的声音与我们的耳朵接触时，这引起了耳识，听到了声音，此时称为听觉的刹那。
　　
　　声音、耳朵是物质现象，外在的声音是目标，内在的听觉器官是助缘，但它们都是无意识的物质现象，而耳识则是精神现象。
　　
　　
　　
　　所以当我们在听到的刹那，只有精神现象和物质现象存在，并没有一个‘我’存在，也没有一个‘我’在听。
　　
　　
　　
　　然而，所有的人还是认为‘我’在听。为什么呢？因为总觉得存在着一个‘我’，人们不明白听到声音的现象，只是由于耳朵、声音、空间、耳识的合和而产生。
　　
　　
　　
　　一、没有耳朵，我们听不到声音。二、没有外界的声响，我们听不到声音。三、没有空间的传播，我们听不到声音。四、没有耳识生起，我们听不到声音。四者缺一不可。
　　
　　
　　
　　于是，聪明的人会想：身上的耳朵是我吗？答案肯定不是！外界的声响是我吗？答案肯定不是！空间是我吗？答案肯定不是！耳识是我吗？答案肯定不是！
　　
　　
　　
　　那么我是谁？我在哪里？放之四海而皆准的答案是：实际上并没有一个所谓的‘我’存在。
　　
　　
　　
　　当外界的香臭与我们的鼻子接触时，这引起了鼻识，嗅到了气味，此时称为嗅觉的刹那。
　　
　　香臭、鼻子是物质现象，外在的香臭是目标，内在的嗅觉器官是助缘，但它们都是无意识的物质现象，而鼻识则是精神现象。
　　
　　
　　
　　所以当我们在嗅到的刹那，只有精神现象和物质现象存在，并没有一个‘我’存在，也没有一个‘我’在嗅。
　　
　　
　　
　　然而，所有的人还是认为‘我’在嗅。为什么呢？因为总觉得存在着一个‘我’，人们不明白嗅到香臭的现象，只是由于鼻子、香臭、风界、鼻识的合和而产生。
　　
　　
　　
　　一、没有鼻子，我们嗅不到香臭。二、没有外界的气味，我们嗅不到香臭。三、没有风界的推动，我们嗅不到香臭。四、没有鼻识生起，我们嗅不到香臭。四者缺一不可。
　　
　　
　　
　　于是，聪明的人会想：身上的鼻子是我吗？答案肯定不是！外界的气味是我吗？答案肯定不是！风界是我吗？答案肯定不是！鼻识是我吗？答案肯定不是！
　　
　　
　　
　　那么我是谁？我在哪里？放之四海而皆准的答案是：实际上并没有一个所谓的‘我’存在。
　　
　　
　　
　　当外界的食物与我们的嘴巴接触时，这引起了舌识，尝到了味道，此时称为味觉的刹那。
　　
　　食物、嘴巴是物质现象，外在的食物是目标，内在的味觉器官是助缘，但它们都是无意识的物质现象，而舌识则是精神现象。
　　
　　
　　
　　所以当我们在尝到的刹那，只有精神现象和物质现象存在，并没有一个‘我’存在，也没有一个‘我’在尝。
　　
　　
　　
　　然而，所有的人还是认为‘我’在尝。为什么呢？因为总觉得存在着一个‘我’，人们不明白尝到味道的现象，只是由于嘴巴、食物、水界、舌识的合和而产生。
　　
　　
　　
　　一、没有嘴巴，我们尝不到味道。二、没有外界的食物，我们尝不到味道。三、没有水界的流动与黏粘，我们尝不到味道。四、没有舌识生起，我们尝不到味道。四者缺一不可。
　　
　　
　　
　　于是，聪明的人会想：身上的嘴巴是我吗？答案肯定不是！外界的食物是我吗？答案肯定不是！水界是我吗？答案肯定不是！舌识是我吗？答案肯定不是！
　　
　　
　　
　　那么我是谁？我在哪里？放之四海而皆准的答案是：实际上并没有一个所谓的‘我’存在。
　　
　　
　　
　　当外界的物品与我们的身体接触时，这引起了身识，触到了东西，此时称为触觉的刹那。
　　
　　物品、身体是物质现象，外在的物品是目标，内在的触觉器官是助缘，但它们都是无意识的物质现象，而身识则是精神现象。
　　
　　
　　
　　所以当我们在触到的刹那，只有精神现象和物质现象存在，并没有一个‘我’存在，也没有一个‘我’在触。
　　
　　
　　
　　然而，所有的人还是认为‘我’在触。为什么呢？因为总觉得存在着一个‘我’，人们不明白生起触觉的现象，只是由于身体、物品、地界、身识的合和而产生。
　　
　　
　　
　　一、没有身体，我们生不起触觉。二、没有外界的物品，我们生不起触觉。三、没有地界硬粗重、软滑轻的特性，我们生不起触觉。四、没有身识生起，我们生不起触觉。四者缺一不可。
　　
　　
　　
　　于是，聪明的人会想：身体是我吗？答案肯定不是！（有些愚人会认为身体是我）外界的物品是我吗？答案肯定不是！地界是我吗？答案肯定不是！身识是我吗？答案肯定不是！
　　
　　
　　
　　那么我是谁？我在哪里？放之四海而皆准的答案是：其实，并没有一个所谓的‘我’存在！

千问 · 2021-1-8 05:11:31

我是被迫的，被欲望强迫的。外在的物质激发内在的欲望。就像柴和火的关系。

千问 · 2021-1-8 05:11:31