你觉得在中国是需要单一的信仰还是多元化的信仰？

千问 · 2012-1-30 08:13:36

这个问题很深奥，很难解答哦。就像一百多年以前的晚清时代，李鸿章周游欧美之时与德国首相俾斯麦的对话一样。李鸿章问俾斯麦，中国和日本以后谁会先强大，俾斯麦毫不犹豫就说看好日本，原因就是中国民族太多，思想太乱，情况太复杂，所以统一起来很难搞。而日本民族较为单一，情况也较为简单，只要用一种信仰就可以达到空前的凝聚力。呵呵，当年的俾斯麦真的很有远见埃追问这和秦始皇的焚书坑儒如出一辙，但是遗憾的是今天的日本也是信仰多元化的社会。是吧。

千问 · 2012-1-30 08:13:36

的确如此。但是今天的日本就像散文，形散神不散。它是信仰多元化的社会，但是在明治维新之后至二战之前，它就已经信仰多元了。近代日本人最成功的地方就是窝里斗少，比方说他们总能够将信仰同化到自己的神道教系统（以天皇为尊）里来以方便统治需要。

千问 · 2012-1-30 08:13:36

应该是日本的文化被美国改造了不少。有明显的西方痕迹。日本自己承认是西方国家。

千问 · 2012-1-30 08:13:36

因为它想摆脱中国在亚洲的巨大影响，不想做凤尾呗。而且在西方世界，他自己又成了不多见的黄色脸孔国家，既有特色又有风格，何乐而不为？

千问 · 2012-1-30 08:13:36

倒不如他不屑与东方这些落后国家为伍。所以，他是不伦不类呀。其实与中国的关系看样子这辈子结下缘了。是扯不断了哈。

千问 · 2012-1-30 08:13:36

呵呵，有意思。东方国家虽落后，但是以一个小日本想独领东方风骚，几乎是不可能的哟！

千问 · 2012-1-30 08:13:36

这个问题看你站在什么立场上，从统治阶级的立场上看，还是但以信仰的好方便统治啊，但是现在的情况不允许，只好维持现状了。信仰多元化是尊重和进步的象征，还是多元化的好。追问朋友这种阶级分析理论大家不大认同。从人文的角度回答可能更容易服人是吧？

千问 · 2012-1-30 08:13:36

一个博学的机器人，就是我希望的《图书馆式资本主义社会》追问朋友介绍一下这本书好吗？