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显示全部楼层 · 2011-6-15 13:35:57

将仲子兮！无逾我里，无折我树杞。将，请也。仲子，祭仲也。逾，越。里，居也。二十五家为里。杞，木名也。折，言伤害也。笺云：祭仲骤谏，庄公不能用其言，故言请，固距之。“无逾我里”，喻言无干我亲戚也。“无折我树杞”，喻言无伤害我兄弟也。仲初谏曰：“君将与之，臣请事之。君若不与，臣请除之。”~折，之舌反，下同。杞音起。骤，仕救反，服虔曰：“数也。”“君若与之”，一本“若”作“将”。岂敢爱之？畏我父母。笺云：段将为害，我岂敢爱之而不诛与？以父母之故，故不为也。~“段将”，此一将字如字。与音馀。仲可怀也，父母之言，亦可畏也！笺云：怀私曰怀。言仲子之言可私怀也。我迫於父母，有言不得从也。
　　[疏]“将仲子”至“可畏”。~正义曰：祭仲数谏庄公，庄公不能用之，反请於仲子兮，汝当无逾越我居之里垣，无损折我所树之杞木，以喻无干犯我之亲戚，无伤害我之兄弟。段将为害，我岂敢爱之而不诛与？但畏我父母也。以父母爱之，若诛之，恐伤父母之心，故不忍也。仲子之言可私怀也，虽然父母之言亦可畏也。言庄公以小不忍至於大乱，故陈其拒谏之辞以刺之。传“里居”至“木名”。~正义曰：里者，民之所居，故为居也。《地官·遂人》云：“五家为邻，五邻为里。”是二十五家为里也。“无逾我里”，谓无逾越我里居之垣墙，但里者，人所居之名，故以所居表墙耳。《四牡》传云：“杞，枸檵。”此直云木名，则与彼别也。陆机《疏》云：“杞，柳属也，生水傍，树如柳，叶粗而白色，理微赤，故今人以为车毂。今共北淇水傍，鲁国泰山汶水边，纯杞也。~笺“祭仲”至“除之”。~正义曰：哀二十年《左传》云：“吴公子庆忌骤谏吴王。”服虔云：“骤，数也。”笺言骤谏，出於彼文。序不言骤，而笺言骤者，若非数谏，不应固请，故知骤谏也。以里垣之内始有树木，故以里喻亲戚，树喻兄弟。既言骤谏，以为其谏非一，故言“初谏曰”，以为数谏之意。案《左传》此言乃是公子吕辞，今笺以为祭仲谏者，诗陈请祭仲，不请公子吕，然则祭仲之谏多於公子吕矣。而公子吕请除大叔，为谏之切，莫切於此。祭仲正可数谏耳，其辞亦不是过。仲当亦有此言，故引之以为祭仲谏。~笺“怀私”至“得从”。~正义曰：《晋语》称公子重耳安於齐，姜氏劝之行，云：“怀与安，实病大事。《郑诗》云：‘仲可怀也。’”引此为怀私之义，故以怀为私。以父母爱段，不用害之，故畏迫父母，有言不得从也。於时其父虽亡，遗言尚存，与母连言之也。
　
　　将仲子兮！无逾我墙，无折我树桑。墙，垣也。桑，木之众也。~垣音袁。岂敢爱之？畏我诸兄。诸兄，公族。仲可怀也，诸兄之言，亦可畏也！
　　将仲子兮！无逾我园，无折我树檀。园所以树木也。檀，强韧之木。~檀，徒丹反，木名。强，其良反，一音居良反。忍，本亦作“刃”，同而慎反。依字韦旁作刃，今此假借也。沈云系旁作刃为是。案糸旁刃，音女巾反，《离骚》云“纫秋兰以为佩”，是也。

千问 · 2011-6-15 13:35:57

请老二呀，不要翻邻居的墙，不要踩断我家的杞柳树。哪里敢吝惜树，是怕我父母说闲话。你虽然令人思念呀，可父母的话，也是可怕的呀。 (将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。岂敢爱之，畏我父母。仲可怀也，父母之言，亦可畏也。)
请老二呀，不要翻我家的墙，不要踩断我家的桑树。哪里敢吝惜树，是怕我那些哥哥说闲话。你虽然令人思念呀，可那些哥哥的话，也是可怕的呀。 (将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。岂敢爱之，畏我父母。仲可怀也，父母之言，亦可畏也。)
请老二呀，不要翻我家菜园墙，不要踩断我家的檀树。哪里敢吝惜树，是怕别人家说闲话。你虽然令人思念呀，可人们的闲话，也是可怕的呀。 (将仲子兮，无逾我国，无折我树檀。岂...

千问 · 2011-6-15 13:35:57

求求你，我的二哥哥，别翻越我家门户，别折了我种的杞树。哪是舍不得杞树呵，我是害怕父母。你实在让我牵挂，但父母的话，也让我害怕。求求你，我的二哥哥，别翻越我家围墙，别折了我种的绿桑。哪是舍不得桑树呵，我是害怕兄长。你实在让我牵挂，但兄长的话，也让我害怕。求求你，我的二哥哥，别越过我家菜园，别折了我种的青檀。哪是舍不得檀树呵，我是害怕邻人的毁...

千问 · 2011-6-15 13:35:57

来自哪本书的？...