是古文中所有以“也”字结尾的都是判断句吗？判断句怎么辨别？

千问 · 2012-2-16 01:51:56

当然不是，不过大多数都是。一、“……，……也”的格式。如：①虢，虞之表也。（《左传·僖公五年》）（虢国是虞国的外围屏障。）②浙江之潮，天下之伟观也。（周密《观潮》）（钱塘江的海潮，是天下最雄伟的景象。）二．“……者，……也”的格式。如：①廉颇者，赵之良将也。（《廉蔺列传》）（廉颇是赵国的良将。）②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）（老师是靠他来传授道理讲授知识解释疑惑的人。）有时这种格式，也可以用到谓语部分，变成“……者也”的格式。如：沛公之参乘樊哙者也。（《鸿们宴》）（这便是沛公的卫士樊哙。）三．“……耳”的格式。如：如：此亡秦之续耳。（《鸿们宴》）（这种做法是在走秦灭亡的老路。）四．用动词“为”表示判断。如：①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿们宴》）（如今，人家正好比是刀何砧板，我们是鱼肉，还要告辞做什么呢？）②“此为何若人？”“必为有窃疾也。”（《公输》）（“这是什么样的人呢？”“一定是有偷窃毛病的人。”）五．用副词来帮助判断。如：如：①是乃善用兵者也。（《荀子·议兵》）（这样的人就是善于用兵的人。）②梁父即楚将项燕。（《史记·项羽本纪》）（项梁的父亲就是楚国的将领项燕。）③咎在人怨，非郡邑之制失也，（柳宗元《封建论》）（秦的过错在于人民怨恨它，不是郡县制度错了。）六．判断词“是”的出现。在文言文中，“是”常常作指示代词用，不能误认为都是判断动词。如：《荀子·天论》：“日月星辰瑞历，是禹桀之所同也。”（日月星辰等各种天象，这是夏禹、夏桀时代都相同的。）如果不认真分析一下的话，句中的“是”是很容易被误认为是判断动词的，其实是指示代词在句中作主语。但文言文中也确实有“是”作判断动词的用法：如：①巫妪、弟子是女子也，不能白事。（《西门豹治邺》）（巫婆何她的徒弟是女人，不能讲明白事由。）②问今是何世。（《桃花源记》）（问现在是什么朝代。）③巨是凡人。（《赤壁之战》）（吴巨是个平庸的人。）其实，“是”作为判断动词，在战国时代就已经出现了。如：《韩非子·外储说左上》中的“此是何种也？”（这是什么样的东西？）其中的“是”用于主语何名词性谓语之间，肯定是一个判断动词。

千问 · 2012-2-16 01:51:56

不是吧赞同

千问 · 2012-2-16 01:51:56

“…者，…也。”翻译后为“…是…”赞同

是古文中所有以“也”字结尾的都是判断句吗？ 判断句怎么辨别？

是古文中所有以“也”字结尾的都是判断句吗？判断句怎么辨别？