王献之与谁幽会桃叶渡

显示全部楼层 · 2022-9-26 01:37:47

南京夫子庙附近秦淮河畔的桃叶渡是浪漫的代名词，小小桃叶渡为什么被奉为秦淮河“第一渡”？就因为它背后有东晋王献之与桃叶姑娘的爱情传奇，说王献之常在这个渡口迎会桃叶。

王献之有记载的婚娶两次。初恋青梅竹马的表姐郗道茂。他母亲郗璇是郗道茂的姑妈。王献之对美丽娴静的表姐倾心已久，一成年就赶紧央求父亲求婚郗家。王家是豪门大族，郗家是冉冉升起的新贵，两家联姻符合家族利益一拍即合，真是天作之合好姻缘。但短暂幸福美好的时光很快就被皇帝妹妹—新安公主司马道福破坏。王，郗虽是晋朝显贵，但敌不过皇家司马氏。新安公主司马道福丈夫桓济因篡夺兵权被贬，与桓济离了婚的新安公主非要嫁给王献之。王献之权衡利弊就休了郗道茂，娶了公主投入帝王家。可怜的郗道茂，离开王家孤寂终老。王献之娶了公主，虽也相敬如宾，但始终对前妻心怀愧疚。其《奉对帖》深情地对郗道茂表白：“虽奉对积年，可以为尽日之欢，常苦不尽触额之畅。方欲与姊极当年之匹，以之偕老，岂谓乖别至此。诸怀怅塞实深，当复何由日夕见姊耶？俯仰悲咽，实无已已，唯当绝气耳。” 良心深受责备的王献之，直到去世前请道士祈神消灾，还忏悔“不觉有余事，唯忆与郗家女离婚！”但说是说做是做。他的《桃叶歌》却把自己彻底钉在了喜新厌旧的耻辱柱上。广为流传的《桃叶歌》：
桃叶映红花，无风自婀娜。
春花映何限，感郎独采我。

桃叶何许人也？芳龄几何？如何敢于背着公主邂逅王献之？为什么要选在秦淮河渡口？所有的疑问全不见经传！
“总传桃叶渡江时，只为王家一首诗。”
唐人罗虬一语道破天机---所有的一切全是王献之自己说的。

桃叶复桃叶，桃叶连桃根。
相怜两乐事，独使我殷勤。

桃叶复桃叶，渡江不用楫。
但渡无所苦，我自迎接汝。
一唱一和多美的诗啊！千百年来迷倒了多少文人雅士？感慨之余不禁要问单凭这个，就真的能确定有桃叶其人和王献之幽会吗？
好事者，不单单由此生发出一个真人桃叶，还帮她做了几首诗，名曰“桃叶答王团扇歌”甚至传到了日本，演绎成歌剧。一个桃叶不够，还帮她创造出一个妹妹“桃根”，姊妹花都恋上了王献之，爱河同船共渡。清人王士祯都说：
桃叶桃根最有情，琅琊风调旧知名。
即看渡口花空发，更有何人打桨迎。
这类诗歌真不少。所有这一切，不过都是从王献之桃叶诗中的
“桃叶复桃叶，桃叶连桃根”一句生发而来。
既然史上无桃叶其人王献之为什么往自己脸上抹黑？假如桃叶换做郗道茂，王献之背着公主冒险与前妻幽会桃叶渡一切不就可歌可泣了吗？？如果桃叶是秦淮河畔的妓女不也顺理成章吗？无论如何人们喜欢的是这个浪漫温馨的故事。桃叶渡毕竟因为爱和浪漫出了名，成为雅俗共赏的靓丽风景。

王献之（344-386）王羲之第七子，幼时随父学书，后取法张芝自创一格，成为与父齐名的书法家。尤以行草闻名兼精楷、隶。楷书代表作《洛神赋十三行》。行书《鸭头丸帖》最著名。草书《中秋帖》被列为清内府“三希帖”之一。《墨林快事》评其书“笔画劲利，态致萧辣，无一点尘土气，无一分桎梏束缚。” (一只绣花鞋之八)