金刚经的问题

显示全部楼层 · 2008-12-11 10:28:19

请问,金刚经里说的"一合相"是什么意思?
"心"是什么?如何安住?如果所有心不可得,那夫妻间的感情和对对方的心意又如何解释呢?
谢谢!

千问 · 2008-12-11 10:28:19

所谓一合相者,即是合一相也。诸法本无相，以众生妄“合”故，而见“一”相，故言“一合”相。比如一个人，是一合相。人，本来无人，更谈不上什么“人相”；以无明故，将色、受、想、行、识这五种东西“合而为一”，强名为“人”，这“人”就是个“合一”相，或叫“一合”相。人，是“合一”相。构成“人”这个“合一”相的五个要素——色、受、想、行、识，这五个东西，同“人”一样，也分别都是“合而为一”之相。比如“识”，就是你题目中所说的“心”。（“心”与“识”，是对一个东西的两种不同叫法）。“心”，是“合而为一”的。比如夫妻之间的感情，就是“合而为一”的。两情相悦时的“悦”心，是“合而为一”的。以夫而言，夫为“能悦”，妻为“所悦”；“能悦”之心（夫）与“所悦”之境（妻...

千问 · 2008-12-11 10:28:19

一合相就是一合相者，盖言众尘和合而为一世界也，世界本空，微尘不有，但众生不了，妄执为实。若是实有，即应世界不可分为微尘，若是实无，不应微尘合为世界。是知执有执无，皆不当理。经云：如来说一合相，即非一合相，是名一合相。是也。世界为微尘之集合者。故称世界为一合相。华严经大疏演义钞曰：“一合相者，众缘和合故。揽众微以成于色，合五阴等，以成于人，名一合相。”...

千问 · 2008-12-11 10:28:19

一合相：由各种各样的微尘（基本粒子）组合而成的东西。比如，在物理学上讲客观世界是由许多种分子、原子组成的，客观世界就是一合相，人体是个小世界也是一合相，等等。但是这种分别研究无助于人在思想境界上的解脱，所以，如果要解决思想问题的话，对客观世界的认识要提高到哲学高度，不能停留在各种自然科学的研究上。而佛在哲学的高度上看到，微尘本身又是一世界，越分越细，没有终极...