佛教里面的“化生”是什么意思?是个名词还是个动词?

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查看11 | 回复3 | 2017-10-1 16:48:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
如果给自己起个网名叫十方化生,就是把化生当成名词来用,十方世界里面的化生之物的意思,不算是有语病吧?

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千问 | 2017-10-1 16:48:54 | 显示全部楼层
化生是名词。所表达的意思很广,可以使用,净土往生就有从莲花中化生而出。看看下面的解释给你提供理论支持。佛教认为世间所有生灵都可以归到湿生、卵生、胎生、化生,出自《金刚般若波罗蜜经》(佛告须菩提:“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心:所有一切众生之类——若卵生、若胎生、若湿生、若化生,若有色、若无色,若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余涅盘而灭度之。)【化生】《 佛学大词典 》梵语upapa^duka,巴利语 upapa^tika。本无而忽生之意。即无所依托,借业力而出现者。五趣之中,地狱、天及一切中有均唯属化生,人、傍生、鬼等三趣则有一部分为化生,如劫初之人为化生,龙、金翅鸟为傍生之化生者,鬼通胎、化二种...
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千问 | 2017-10-1 16:48:54 | 显示全部楼层
是名词,化生,不是昆虫化蝴蝶等化生,是说这类有情,不须要父母外缘,凭自己的生存意欲与业力,就会忽然产生出来。俱舍论八卷十一页云:云何化生?谓有情类,生无所托,是名化生。如那落迦天中有等,具根无缺支分顿生。无而欻有,故名为化。异门论九卷六页云:云何化生?答:若诸有情、支分具足,根不缺减,无所依托,欻尔而生。此复云何?谓一切天,一切地狱,一切中有...
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千问 | 2017-10-1 16:48:54 | 显示全部楼层
四生之一。谓依托无所,忽然而生者。如诸天,诸地狱,及劫初之人是也。俱舍论八曰:“有情类,生无所托,是名化生。如那落迦天中有等,具根无缺,支分顿生,无而欻有,故名为化。”大乘义章八本曰:“言化生者,如诸天等,无所依托,无而忽起,名曰化生。若无依托,云何得生?如地论释,依业故生。” 1、四生之一。即变化而生,如诸天,地狱,及劫初的人类都是化生的。...
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