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儒家礼教性和宗教性两重结构的政治理论体系

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1 | 2008-12-16 18:23:07 | 显示全部楼层 |阅读模式

儒家讲究以礼治国，与后来法家的以法治国不同，是主张以士族等级制度来约束人的行为是用君臣、夫妻、父子的关系来治理社会，主张用这些关系中的仁爱去洗涤社会的罪恶。可惜在乱世中，人性本恶，这种礼教政治最终成了士族阶级剥削人民的政治工具，而且士族和十族间，国家和国家间，因为生产力由奴隶社会向封建社会转化，利益冲突发展到了极端化，以至礼乐崩坏，国不成国而在汉武帝独尊儒术之后，儒家学说被封建统治者用来分裂、组织社会阶级而儒家的创始人孔子自然因为儒家学说被大肆宣传而被尊为圣贤，封建帝王则更可以断章取义的运用儒家的学说定义成八股文般的教义来巩固中央集权势力但随着封建社会的崩溃，资本主义和民主思想的兴起，这种代表封建势力的政治体系已...

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