关于孙悟空每次求助天庭的问题

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查看11 | 回复4 | 2012-2-23 12:14:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
孙悟空跟唐僧取经时不是已经算是佛教了吗,可是每次有难为什么还是向天庭求助。为什么第一时间不去向佛教求助。天庭跟佛教不是两个不同的政权吗?
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千问 | 2012-2-23 12:14:51 | 显示全部楼层
1、首先,佛教不是一个政权,它只是一个教派。其次,如来佛祖从理论上是属于天庭管理的。如来是要听从于玉帝的——当然了,如来有很大的自主权。但有自主权并不代表如来就是独立的政权,比如,二郎神也对玉帝“听调不听宣”,但实际上,他也必须听从于玉帝。先介绍一下玉帝。玉帝在道教里面,本来地位处于三清之下,属于六御之一。但随着封建社会皇权的加强,特别是宋儒理学出现后,玉帝的地位一步步提升,最后升高到三清之上。南宋时,就有官员质问皇家的国师道士玉帝与三清谁大的问题,到了明朝,除了极个别的虔诚的道教信徒以外,从皇家到民间到道教,实际上都已经认为玉帝是整个三界最大的统治者。这就是西游记吴承恩时代的神话背景。玉皇大帝,全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”,又称“昊天通明宫玉皇大帝”、“玄穹高上玉皇大帝”,简称“玉皇大帝或昊天上帝”总管三界(天上、地下、空间),十方(四方、四维、上下),四生(胎生、卵生、湿生、化生),六道(天、人、魔、地狱、畜生、饿鬼)的一切阴阳祸福。所以,玉帝是如来的上级领导。从西游记里的记载来看,也是这样:很多人认为玉帝没有什么本事,理由是孙悟空大闹天宫时,玉帝去求如来佛祖,其实,如果你认真读过西游记原著,就会发现,如来其实是玉皇大帝的下属,(“如来闻诏”“如来不敢违悖,即合掌谢道:‘老僧承大天尊宣命来此,有何法力?还是天尊与众神洪福,何劳致谢?’“汝等在此稳坐法堂,休得乱了禅位,待我炼魔救驾去来”——救驾是典型的臣子对君上的称呼)在中国哲学中,讲究的是“无为、不动、运筹帷幄决胜千里”“垂拱而治”“无为而治”等等,做为最高元首,不要说是亲自动手,就算是失态发怒都是很丢面子的事,所以,以玉帝的地位,万事自有手下摆平,自己是不可能也不屑于亲自动手的,否则,万天之帝的面子放哪儿?所以,孙悟空有事去求天庭是正常的,有事找政府嘛。赞同
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千问 | 2012-2-23 12:14:51 | 显示全部楼层
他也有去找佛了菩萨了,找人帮助时要看看哪个是妖怪的克星,这样解决起来快。那妖怪不大都是天庭的吗赞同
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千问 | 2012-2-23 12:14:51 | 显示全部楼层
吃猪屎赞同
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千问 | 2012-2-23 12:14:51 | 显示全部楼层
佛教是为政权服务的,优先选择政权是正确的。赞同
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