佛教！我要84000法门

显示全部楼层 · 2017-9-1 03:00:13

虽然有点苛刻

千问 · 2017-9-1 03:00:13

佛教八万四千法门皆是为得道成佛而设，而八万四千并不特指现代数学含义上的84000，而是指无量多、不可说不可说多，即指一切也。佛教讲一即一切，《华严经》之华藏世界最能体现举一则一切皆摄入其中的奥妙。一即是一切即是八万四千，谓一与一切相互融即，其体无碍。指在本体上，个体（一）与全体（一切）之圆融无碍、空有相即。而此一即是“南无阿弥陀佛”，以至诚恭敬之心称念阿弥陀佛万德洪名，求生西方得不退转直至成佛，这是凡夫众生现成享用弥陀果地功德，是涅盘的常乐我净的表达，是华严奥藏终究导归之处，其常寂光土乃寂照交融更是八万四千法门所共同追求的最高境界。故，此一净土念佛法门即是一切法门的最高代表，可谓住于一法门，普摄八万四千法门功德。而专修此一法门，...

千问 · 2017-9-1 03:00:13

佛佛道同，法法平等。因为众生的颠倒妄想，有八万四千之多，所以佛说法门，亦有八万四千。八万四千的法门中，门门皆可以入道，皆可以断惑证真，皆可以转凡入圣，觉悟成佛，所谓‘方便有多门，归元无二路’。达到涅盘。佛说了八万四千法门,而且还告诉我们法门平等,无有高下,你怎么可以妄自分别，‘一即一切,一切即一’道理要懂。...

千问 · 2017-9-1 03:00:13

须跋!于任何法、律中，无八支圣道者，其处则无[第一]之沙门果、无[第二]之沙门果、无[无三]之沙门果、亦无[第四]之沙门果。须跋!于任何法、律中，有八支圣道者，其处则有[第一]之沙门果、有[第二]之沙门果、有[第三]之沙门果、亦有[第四]之沙门果。外道沙门之言论皆是空幻。然，须跋!若诸比丘住此正道者，此世间则不空缺阿罗汉。世尊告诸比丘。当觉知老死。觉...