【用心原创】“兄弟如手足 妻子如衣服”究竟何意？

显示全部楼层 · 2021-1-8 12:51:29

近代不少人在看过《三国演义》后，觉得刘备不怎么样，尤其是针对他说过的一句名言：“兄弟如手足，妻子如衣服。”认为他太轻视“半边天”了。更有人联系其抛弃妻子行为，将一顶“歧视妇女”的大帽子硬生生扣在刘备头上，指责他实属三国中的“黑心”之最。
仅目前情况看，人们对“兄弟如手足，妻子如衣服”提法的解读也十分不同、极为多样。有人理解为，它是指----兄弟如手足一样，是不能代替的；而妻子就像衣服一样，随时都可以旧换新的。于是乎，或有人将其看做是诠释兄弟之情远胜于夫妻之情的最佳论断；或有人将其奉为人生信条，追求哥们义气，淡漠夫妻感情。甚至前段时间，还某些人群中冒出了一种新的演绎，说是“谁动我衣服，我断谁手足”等等，不一而足。
对于这些理解，笔者实在不敢恭维，私以为它们都是片面的，偏激的。是错误解读了此话的本意，或多或少冤枉了刘备。笔者之所以有这样结论，主要是基于三点考虑：
其一，只有通过全面了解故事背景和环境，才能准确理解真正含义。
这句话出《三国演义》第十五回《太史慈酣斗小霸王孙伯符大战严白虎》，开篇写张飞因在醉酒鞭挞曹豹后而失徐州，使刘备的妻小都做了吕布的俘虏，深感对不起刘备，要一死了之：却说张飞拔剑要自刎，玄德向前抱住，夺剑掷地曰：“古人云：‘兄弟如手足，妻子如衣服。’衣服破，尚可缝；手足断，安可续？吾三人桃园结义，不求同生，但愿同死。今虽失了城池家小，安忍教兄弟中道而亡！况城池本非吾有，家眷虽被陷，吕布必不谋害，尚可设计救之。贤弟一时之误，何至遽欲捐生耶！”说罢大哭。关、张俱感泣。
透过对《三国演义》此句出处的原文分析，认真揣摩当时情景，我们不难看出，刘备说的这句话是有前因后果的，是基于当时环境条件下的一种自我安慰、一种感情安抚，并完全不像人们理解的那样不堪，起码可以说上述理解是存在偏差的，是不够全面的。
其二，只有通过认真分析刘备讲话所指，才能完整把握真正内容。
在刘备这句不算很长的话语里，涵盖的意思很多。具体说，有以下5层内容：
一是刘备在话语中已明确指出，这句话不是他原创，而是“古人云”。究竟此话出自何人之口，笔者查阅大量史料，皆无从考究，无法证实。但显而易见，我们肯定不能妄指就是刘备原创了这段话。
二是刘备在此话后仍有一段文字说明，不能断章取义去理解。刘备的原话是：“古人云：‘兄弟如手足，妻子如衣服。’衣服破，尚可缝；手足断，安可续？……”可见，刘备原意还有“衣服破了尚可缝补，手足断了不能再安”的意思在其中。在这里，他将古人重血缘、轻姻亲的习惯习俗表白得淋漓尽致。只要有些历史常识的人，都不难理解这点。
三是将妻子比作衣服，并不能说明刘备对妻小的不敬不爱。我们知道，《诗经·邶风·绿衣》是一首悼亡诗，其中就有把妻子比作衣服的提法：“绿兮衣兮，绿衣黄里。”据毛宗岗对“衣服破”四句的夹批：“但闻人有继妻，不闻有继兄继弟。”确实有说兄弟无可替代，而妻子可以再娶的涵义存在。但这里，轻视女性的意味，是那个时代大环境使然，绝不仅仅是刘备个人问题。
四是刘备此举不过是在无奈情况下实施的笼络人心做法。面对张飞因丢失了城池和刘备妻小而欲挥剑自刎的情况，刘备仅仅是希望借此说法，表达自己将“桃园三结义”的结拜兄弟看做亲兄弟一般，甚至比妻子地位还高，为的是就是让关羽和张飞能够感动得痛哭流涕并誓死报效。
五是刘备话语包含了理性分析局势得出的明智推理判断。毕竟，在刘备看来，张飞丢失城池，丢失妻小，已经是不争事实，再责怪再处罚又能如何？在用人之际，稳定军心，笼络人心，才不啻是取得战争胜利、事业成功的重中之重；何况，此次吕布虽擒获刘备妻小，刘备认定其心中有愧，必不敢谋害，尚有机会设法营救她们。在刘备分析局势并心中有数时，说上段冠冕堂皇的话，既是身份作秀，也是胸襟表现，何乐不为？事实也证明，事件发生不久后刘备通过与吕布议和，其妻小皆完好回归。
其三，通过对刘备全部的为人特征剖析，才能正确认识真正意思。
我们纵观《三国演义》全书，刘备并无对妻子特别不好的地方，有时还是个温柔乡中人。如在东吴招亲以后，曾乐不思回荆州，若不是诸葛亮早有安排赵云的“锦囊妙计”，他是决不会上归舟的；即便是无奈上归舟之后，渐近荆州地界，还“蓦然想起在吴繁华之事，不觉凄然泪下”。这些足以看出，刘备对妻子念重，并不下于常人。故笔者斗胆认为，刘备不仅是一代“枭雄”，也是普通的性情中人。
文章最后，笔者还想说，我们不能以现代人的眼光去看待三国时期的刘备，不能以当今的评价标准去衡量千年前古人的行为举止。毕竟，时代在进步，社会在发展，观念也在改变。倘若我们紧紧抓住某一点，而不顾环境差异，不讲古今差别，显然是不够妥当的。
在笔者看来，“兄弟如手足，妻子如衣服”的提法，不是大是大非的问题，而是个见仁见智的课题。大可以在不同角度去解读，只要别尽想其负面的东西就好。更何况，如今我们常见不少缺胳膊少腿的残疾者，却难得一见赤身裸体的穿“皇帝新衣”者啊？这一切，不也一定程度说明了“手足即使断了，衣服还是不能少”的道理吗？（算是笑侃，轻松一下）
（作者：用心沟通原创）

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