鬼方是商周时居于我国西北方的少数民族，其活动载于《汲冢周书》、《易经》、《山海经》、《古本竹书纪年》、《史记·殷本纪》和出土的《小盂鼎》及商周甲骨卜辞中。那时，漠南地区多次发生讨伐鬼方的大规模战争，甲骨卜辞载“鬼方易”，即鬼方向远方逃走或迁走。史载，居匈奴北和康居北。本世纪以来，经我国、原苏联、蒙古的考古发掘及研究工作，证明鬼方迁到了南西伯利亚东起贝加尔湖西至巴尔喀什湖一带。春秋时，称这部分人作赤狄。其后，又以丁零的名字出现在史籍中。丁零，《山海经》作钉灵，《史记·匈奴列传》作丁灵，《汉书·苏武传》作丁零，《魏略，西戎传》作丁令。两汉时候，他们南迁蒙古高原，史称狄历、敕勒或铁勒。在高车(高车丁零、东支铁勒）六部中，狄历为其一，且为六部之首。其中有袁纥部，这是历史上最早出现的回纥的汉文译名。另四部为斛律氏、解批氏、护骨氏，异奇斤氏。在先秦时期的文献,如《易经》‘《诗经》《竹书纪年》等书中,多次提到殷、周统治者曾与“鬼方”发生争战。鬼方究竟在哪里?长期来虽有不同看法,但大体说来,汉、唐时期的学者,如孔安国、杨雄、班固、应助、韦昭、虞翻、范哗、宋衷、干宝、孔颖达、颜师古等人,在他们的有关经、史注释或著述中,大都把鬼方解释为远方、北方国,或者直接就说是西羌,很少有人把它看成今天的西南一带。及至宋、元以降,才有王质、朱熹、范汇、俞秘、惠栋、毛奇龄、李方湛、张澎、刘心玩等人,根据今本《竹书》等另创新说,把鬼方考定在今西南一带。详情请看：http://baike.baidu.com/view/43876.html?wtp=tt赞同
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