少年落水围观者因看热闹抢位置打架：为何会出现“职业吃瓜”？

显示全部楼层 · 2021-1-8 02:04:26

有媒体报道，8月27日，在陕西汉中。一少年失足落入汉江，救援人员打捞时，桥上看热闹的群众中，有两人因抢位置发生磕碰大打出手。据悉，在28日搜寻到失联少年尸体，已经移交家属，其不到18岁，不是学生，已经在打工。溺亡原因正调查中。只是，让人尴尬的是，一边是生命的跌落，一边却是秩序的沉沦。

就事论事，热衷围观的群众，自古以来都不缺乏。我们暂且不论“看热闹抢位置”的两个人品行如何，事实上，对于在场的多数围观者来讲，基本上水平都差不多。坦白讲，“少年落水”和“宠物落水”没什么太大的区别，只要不会游泳，就是在水里乱扑腾。

这种简单的脑补过程，想必大多数人都能想到。但是，该围观还是要围观，该吃的瓜，一颗都不能少。从某种意义上讲，人们对于围观即便不提倡，但是只要“文明围观”，还是没什么大问题的。当然，就如上述事件中的围观者，显然有点“不专业”，围观就围观，吃瓜就吃瓜，怎么可以打架呢？

当然，“围观打架”和“吃瓜争斗”貌似成为一种市井传统。无论是现实弄堂，还是人人都有麦克风的社交媒体，都一定程度上，存在“不专业”的围观者和吃瓜者。他（她）们本来是当娱乐消遣的，没想到自己也被搭进去。说到底，谁消费谁还不一定呢？

有句话叫“看热闹不嫌事儿大”，大概看客本身的逻辑，就是渴望在别人的痛苦上，进行“欢乐斗地主”。所以，当“围观资源”有限的时候，“看客们”就会彼此争抢。所以，发生“少年落水围观者因看热闹抢位置打架”的事情，也就不足为奇。

从某种层面上而言，如果“围观视角位置”足够，“看客们”也就不会这样争来争去。于此，顺着看客的卑贱心理，有必要对“吃瓜心理”进行细致抄检。从而就“围观行为”的触发，解构公共事件下，“事不关己”，却又显得急切难耐的畸形心理。

对于，“看客们”的声嘶力竭，表现地越来劲儿，可能越虚伪不堪。语言体系中，有个看起来较为体贴的词汇：“设身处地”。只是，对于不同的两个人，根本不可能出现“同感体验”，所以，这种话术，往往只是一种安慰剂，并不解决问题。

当然，“热衷围观”，并不是国人的专属特征，可能从人类的特性中，就有一种八卦的潜质和看笑话的特性。本质上，个体的独立，是一个渐进的过程，一个人在没有完全人格独立前，一切的存在感都在比较中形成，这种情况下，同处一地的他（她）者越惨，就越能有存在感。

本质上，就是“羡慕嫉妒恨”的实践过程。当然，这种思维本身，不值得提倡。毕竟，它属于一种消解人性的过程，如果不加以克制，很容易扭曲人性之美，让人与人的关系变得艰涩起来。所以，人们常讲，不要幸灾乐祸，大抵就是提醒人们，谁都可能被围观。

本质上，“围观”就是“情绪消费”，尤其，在技术的支撑下，人与人之间的围观，变得更加简单。过去，围观必须亲临现场，可现在通过社交媒体，就可以“看笑话，吃大瓜”。从某种意义上而言，“娱乐至死”的预言，正在当下发生着。

在真实的世界里，没有开始，没有中间，没有结束，每个人所感受的只是扑面而来的碎片。甚至，就算看客们看清楚“少年的落水过程”，却也“搞不清楚少年为何落水”。每个人所认识的世界，都一定程度上被割裂，存在的只有偏见和自私，而不是“感同身受”。

所以，与其说是围观，不如正大光明的说是“消费”。事实上，从媒体业产生以来，人们就主动或被动地接受着铺天盖地的信息。并且，其中实用的信息并不多，绝大多数都是刺激情绪的引子。比如，一起杀人案，一场俗世纷争，谁家闹火灾，何处发大水。这些问题，有的离我们十万八千里，但因为人的感性特质，就会无形的触发情绪，看起来关乎自己一样。

一开始我就强调，“少年落水围观者因看热闹抢位置打架”中的围观者“吃瓜不专业”，讲得更直白一点，就是“吃相难看”。于此，有必要强调一下“职业吃瓜”的基本素养。毕竟，处于信息过载的时代，如果不养成好的吃瓜素养，很容易害人害己。

“好的瓜”多数是“悲剧片”和“言情片”。所以，在具体吃的过程中，就不能太过姿势散漫或嬉皮笑脸。要不然，很容易被周遭看客“看不起”。说到底，基本的公序良俗还是要遵守。事件中明明有伤亡，你却吃得津津有味，能不显得尴尬吗？

就比如“少年落水围观者因看热闹抢位置打架”中的围观者来讲，人家都闹出人命，你们却为看得清不清楚争斗，这显然有点让人看不惯。甚至，在这样的情境中，吃相最好的看客，一定是挺身而出，一跃而下，救起少年的勇者，否则，都算是一种“不着调”。

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