“白马之自也,无以异于自人之自也”的意思?出自哪篇？

显示全部楼层 · 2009-2-22 22:37:27

首先告诉你你的问题就错了应该是“白马之白也，无以异于白人之白也”出自《孟子卷十一告子上》其文如下：告子曰：“性犹杞柳也，义犹杯棬也。以人性为仁义，犹以杞柳为杯棬。”孟子曰：“子能顺杞柳之性而以为杯棬乎？将戕贼杞柳而后以为杯棬也？如将戕贼杞柳而以为杯棬，则亦将戕贼人以为仁义与？率天下之人而祸仁义者，必子之言夫！”告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分於善不善也，犹水之无分於东西也。”孟子曰：“水信无分於东西，无分於上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也。人之可使为不善，其性亦犹是也。”...

千问 · 2009-2-22 22:37:27

我觉得你写错了应该是异于白马之白也，无以异于白人之白也原句是异于白马之白也，无以异于白人之白也；不识长马之长也，无以异于长人之长与？且谓长者义乎？长之者义乎？出自《孟子集注》卷十一告子章句上意思是孟子说：“白马的白和白人的白或者无所不同，但是不知道对老马的怜悯心和对老者的恭敬心，是不是也没有什么不同呢？而...

千问 · 2009-2-22 22:37:27

楼主问这个是出自某“十八虚词练习——之的用法”吧，在那个题里给出“之”是结构助词“的”，但私以为按照“的”来翻译这句话是不通的。后来查了许多地方，都没有这句话，最接近的就是《孟子·告子章上》里的“异于白马之白乎，无以异于白人之白也”大意为“白人的白与白马的白没什么不同”。而且是这一句的话，“之”是“的”的意思就能解释通了。综上，个人认为是最初...