晏子遭遇强拆时是怎么做的

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查看11 | 回复0 | 2021-1-8 02:42:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
最近“强拆”一词比较刺眼,它导致了不少流血或自焚事件,笔者不敢枉言事件的是非曲直,但对由此带来的社会问题深表担忧,兹将两千五百年前发生的类似史实呈现于此,以资借鉴。


晏婴是春秋时期的齐国人,他辅佐齐国三位国君长达50余年,是古代著名的政治家、思想家。齐国自齐桓公以后,国君屡屡被杀,国家长期混乱,国事日渐衰败,齐景公继位欲振兴齐国,所以他重用晏子。为了提高晏子的待遇,齐景公对晏子说:你的住房面积太小又靠近市场,低矮潮湿还喧闹多尘,我决定把你们那里拆迁,给你盖一套宽敞明亮的庭院。晏子不同意,他说:如果那样,就会拆掉四邻八舍,邻居们留恋那里的老宅就会不同意拆迁,不同意就会强拆,强拆就会惹来民众的非议,非议就会产生怨恨,这是祸乱的根本,臣下不足以让君王如此操心,我有现在的住处已经比较奢望了,况且靠近市场便于小臣购物,同时又可以及时知道物价的涨跌,对我以及家庭的消费有着很大的好处。齐景公说:你既然靠近市场,知道物品的贵贱吗?晏子回答:知道。齐景公又问:什么贵?什么贱?晏子回答:假腿贵,鞋子贱。齐景公恍然大悟,立即下令减少刑罚,慎重实施刖刑(砍掉双脚的酷刑)。


前539年,齐景公欲于晋昭公联姻派晏婴出使晋国,晋昭公很高兴,安排大臣叔向设宴招待晏婴,酒席上两人的一番对话很是意味深长,叔向问:齐国现在怎样?晏婴说:恐怕时日不长。因为国君已经抛弃百姓,百姓都归附陈氏了。叔向问:为什么?晏婴说:齐国原有四种量器,豆、区、釜、钟,而陈氏占有三种,陈氏用私家的大量器借出,用公家的小量器收回。他们把山上的木材运到市场,价格比市场还低,海产品弄回内地价格不比海边的高,公家仓库的东西腐烂生虫,而老百姓却挨饿受冻。国都的各个市场上鞋子贱而假腿昂贵。百姓饥寒交迫,陈氏就去安抚慰问,如此这样,百姓不亲附他们都是不可能的。叔向说:晋国也是这样,几个大家族已经垄断了国家政事,控制着每一个市场,今天这个家族哄抬米价,明天那个家族擅自提高油价,公家已经失去了宏观调控的法则,老百姓无所适从,大夫们都担心自己能否善终,人民忧虑自己明天是否还能存活。两位贤者聊天之中充满了对国家社稷的忧虑,说到伤心处两人是抱头痛哭,叹息不止(后来,齐国被陈氏篡夺,晋国被韩、赵、魏分割)。
不久晏子完成了齐晋联姻任务,归来的时候眼前的一切不禁让他大吃一惊。原来齐景公趁他外出把他住的地方全部拆迁,晏子的旧屋已经变成了崭新的别墅,站在朱漆豪门之外,晏子没有高兴的神色,而是立即找人拆毁了别墅,用拆下来的材料首先建造邻里的房屋,尽量保持原来的样子,然后召回原来的住户,依旧与他们为邻,晏子说:君子做事不能有悖礼法,官员做事不能违背民意。如果朝廷用权力来压制民众,老百姓该怎么办呢?


晏子之所以为后世推崇,不仅仅在于他的言行和品德,还有他忠心为国一心为民的思想。倘若他也与当今某些权力机构的人员一样依仗权势暴力拆迁,那么,老百姓不去自焚又能怎样呢!(文/不敢枉言)
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