“言必信，行必果”出自何处，它的原意是夸人的吗？

显示全部楼层 · 2013-10-30 03:36:39

出自论语，是孔子回答子路的问话时说的。他的古义和今义有区别，不过总体上看也算是夸人的吧！

千问 · 2013-10-30 03:36:39

〖读音〗yán bì xìn，xíng bì guǒ 言必信，行必果。 〖解释〗信：守信用；果：结果、果断。说了的话就一定要守信用，做事一定要办到,不拖拉。 指这个人是个认死理的低档人物，算稍差一等的人才。 〖出处〗《论语·子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。” 此句原出自《论语·子路第十三》里子贡和孔子的对话。原文如下： 子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻①，使于四方，不辱君命，可谓士矣。” 曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。” 
 《言必信，行必果》·篆刻[1] 曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁②然小人哉！抑亦可以为次矣。” 
 
 很多人都在讲“言必信，行必果”，讲到这个话时都言之凿凿。但你读《论语》会发现孔子对“言必信，行必果”评价很低，他说“言必信，行必果，硁硁(坑)然小人哉《论语·子路第十三》”这个小人不是指坏人，而是指境界不高的人，境界不高的人才会这样想问题。这个地方首先要做个说明：孔子赞成“言而有信”，“言有信”没问题，“行有果”也没问题，有问题的是“言必信，行必果”。他反对的不是“言”也不是“信”，不是“行”也不是“果”，反对的是这三个字中间的“必”。“必”就是必然，就是极端。万事万物一旦推到极端那就一定不对，一定有错误了。所以孔子反对的是这个“必”，第一，必是极端。第二，必然和自由是一个对立的概念。孔子既然崇尚自由，既然他经过一生磨炼终于领悟到人生的最高境界是自由的，那他就一定反对必然。

千问 · 2013-10-30 03:36:39

出自《论语·子路》。意思是：说话一定要守信用，做事一定要果敢