佛教同意父债子偿吗？或者说一个名族的祖先犯了罪，后代受苦。

显示全部楼层 · 2011-8-23 15:52:31

佛教不同意父债子偿，在杂阿含经里面佛陀说得很清楚，哪怕就是母子关系，也是自做业自受用，自己生病无人替代。业就是因为先前做的事（因）招致后面的果的这个过程，因到果要看条件的具备，所以有的间隔时间很长，或者此世，或者他世。不过佛教中有共业，所谓共业就是说比如整个地球的环境变化，某个地方的天气变化，这样的是使地球，某地所有的人都受的业，一个家庭因为父亲投资失败，全家人都受伤害，这样的业也是这个家庭共同的业，反之一个家庭因为父亲的为善或则投资胜利，招致家庭都有或多或少的福报也是一样。共业的成熟也是因为整个受业的人群以前做过的事，现在条件满足全在一起了（因缘聚合）而共同受报。当然共业中也有别业，比如同在地球，全球变暖，外面的建筑工人和空调房公务员感受差别...

千问 · 2011-8-23 15:52:31

没法代受但可以减轻...

千问 · 2011-8-23 15:52:31

因果自作自受没有人能代替什么样的父母就感召什么样的子女一个人之所以享受快乐或苦痛都是受到他过去生的善恶业都影响的人受苦或享受快乐不是由神所主宰的是由他个人的业力都主宰的神和我们人类一样会有各种的情绪变化会报复会报恩也许一个民族的祖先曾经得罪他也许会报复加害那民族的后人不过他终将自己的恶业而堕入恶趣...