到底要不要设定目标

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查看11 | 回复5 | 2009-5-22 10:07:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
要 很多中国人以为基督教是洋教,但殊不知中国人的祖先是信奉上帝的,就是那《圣经》所记载的那位创造主、独一的真神。
梁博士拿出其证据是中国古代经典书籍《十三经》(包括:周易、 尚书、诗经、周礼、 仪礼、 礼记、 春秋左传、 公羊传、 榖梁传、 孝经、 论语、尔雅、 孟子 )里面多次提及的“上帝”、“上天”与《圣经》所描述的上帝有惊人的相似。
研究中国古文化多年的宣教士利马窦亦吃惊地发现,《圣经》中的上帝和中国古书的上帝几乎一致。“上帝”又被中国人祖先称之为“皇天上帝”、“上天”(俗称为“老天爷”),祖先认为上帝是天地万物的主宰和创造者,他又是道德根源、绝对正义的,且审判罪恶。
不仅如此古代圣...
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千问 | 2009-5-22 10:07:32 | 显示全部楼层
应该是有目标的,佛家说的发愿,儒家说的立志,都是目标。问题可能在于,目标的选择,要选正确的目标去努力。那个目标的达成后,不是为了自己胜利,如果是为了自己的胜利,那目标达成了也只有空虚空洞,会想找下一个目标,打不成就失望沮丧。如果选择的目标,是为了帮助人,那目标达成,就真有幸福感,目标达不成,你已经尽力了,也非常心安理得,不会心虚,觉得心里面很...
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千问 | 2009-5-22 10:07:32 | 显示全部楼层
1.你知道什么是不着相吗,你那是依文解义.你把佛法看的太简单了. 如果你能和经文的不着相相应说明你不是个普通人了.看看下面的就知道佛法不是那么简单就随便可以理解的. 「二由理深解微」,圣道法门,若有释迦牟尼佛加持,当然容易修证;若根机猛利,也容易修证。现在离开释迦牟尼佛遥远了,根机浅陋了,就不容易修证。同时,圣道法门所讲的教理,比如说「真如实...
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千问 | 2009-5-22 10:07:32 | 显示全部楼层
你的人生也太辛苦了点,充满了矛盾,我觉得人生一定要有目标,法无定法,万法唯心造,都是很灵活的,你这样让佛法把你兜起来,不是佛陀的本意,生活应该随性点,目标应该有但不要过于执着结果,人生就是这样,不是每件事都会遂愿,也不能说你努力的每件事都不能成功,佛陀让我们积极的生活。去掉你的敏感,脆弱的一面,遇到困难我们不怕失败,就像佛陀说的,是我宿做,我甘心受之...
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千问 | 2009-5-22 10:07:32 | 显示全部楼层
你说“如果给自己设定目标,努力以后没有达到会很失望很沮丧,甚至得强迫症”,但是只要你做到心胸豁达,对生活豁然,把人生看的很美,我们有了自己的目标,生活就不会变的很空很虚,因为我们在为那个目标而生活着;但是,若我们真的没有实现那个目标,这也没什么,没有实现,我们一路走来,也经历了不少,我们磨练过了,不应该为没有实现那个目标而失望,沮丧,甚至得强迫症;...
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