司马迁和贾谊对陈涉评价有什么异同

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查看11 | 回复0 | 2006-3-11 13:27:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
贾谊在《过秦论》中叙述秦国逐步强盛的史实,极写六国合纵攻秦反而失败,为秦所并,显示了秦上升时期的蓬勃发展之势;然后又极写陈涉领导的义军,人少势孤却迅速推翻秦王朝,突出了秦亡之速。通过这样的叙述,用历史事实互相对照,得出了秦虽有百多年的兴盛史,败六国,吞诸侯,一统中国,威振四海,却亡于兵士疲的陈涉之手,乃是仁义不施的结果。在探讨秦亡原因的同时,其过秦讽汉之旨已意在言外。因为这篇文章写作的用意是提供给汉文帝作为改革政治的借鉴,所以可以说对陈涉的描写是积极正面和赞赏褒扬的,尽管其层也说过:陈是“氓隶之辈”,但在过秦论里却没有这种倾向。
司马迁在《陈涉世家》中的描述是站在著史的角度来记载的。尊重史料,不偏不倚。当然了,陈胜一介平民武夫能够在史记中列入世家,当然也是受到司马迁的爱戴的了。至少从其个人喜好上来说应该是对陈涉有着好感和敬重及尊崇的! 另外,陈涉列入史记世家列传中当然不完全是因为司马的喜好,主要还是因为“高祖时,为陈涉置守冢三十家砀,至今血食”,他本人虽无后代,但刘邦为他置守冢三十家,他一直享受着血食祭祀。这守冢,就是他的累世不迁之庙,因此他的列入世家,还多半是刘邦的功劳。
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