佛教的伟大

显示全部楼层 · 2011-2-24 00:16:27

看了你的述说，感觉你是有志于修习佛法的人。这里想与你探讨几个问题：什么是佛；什么是西方；如何讲经说法。
禅宗六祖惠能大师庄严开示：“本性是佛，离性无别佛”，千经万典无不是在开示人之本心、本性；三世十方百千万诸佛，无不是由此心，由此性修行解脱而成。所以修佛就是在修心。当然言修必有法，五祖曰：自古佛佛唯传本体，师师密付本心。如果能遇明师，得诀依法修持，当为人生最大快事。
佛经中的西方并非地理上的西方，关于西方，惠能大师在《六祖坛经》中有过大段精辟的论述：“世尊在舍卫城中，说西方引化经文，分明去此不远。”又说：“东方人造罪，念佛求生西方；西方人造罪，念佛求生何国？”到达西方仍是在于修心。因此六祖又讲：“使君心地，但无不善，西方去此不遥；若...

千问 · 2011-2-24 00:16:27

大约是罢。恕我直言，楼主你也许有些执着了，若把往生当做是目的，那也太过远大了。无欲无求无情无伤无我方成佛。我们每个人都是上天派下的使者，没有最特殊的那一个，只有悟最透的那一个，楼主，不仅心中要有佛，还要有他人，还要有这个世界，那么心才会真正的广阔。人有三境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。可见万物到了最后，还是回归最终的...

千问 · 2011-2-24 00:16:27

本来无我。诸法如梦，无需以幻象为真。有因缘应趁年轻好好学习一切佛法，追寻圣者修行的道路。成为真正的菩萨。把自己的生命奉献给众生，用佛法的光明解除众生的苦难。你就是菩萨，不必问人。如果你是菩萨派来，自己应该知道和去做什么。不必问人。如果你不是菩萨派来的。人家说你是就是吗？所以不必问人。...

千问 · 2011-2-24 00:16:27

如果是为了讲经说法下来的，那你早就知道了，也就用不着问别人。之所以问就还是没有彻底明白佛经的意思。小菩萨，错讲一字要堕五百世野狐身，讲经说法看似很荣光，这里面的因果可大了去了，如果自己看经文，理解错了，还只是误导自己，如果给他人讲法讲错了，那是要毁坏他人慧命的。不能观机说法，就会误人慧命。多学习吧。明白的多了，然后再看今天的你就会觉得初生牛犊不畏虎是怎么回事...

千问 · 2011-2-24 00:16:27

変菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃，居士，何苦自寻烦恼呢？...