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查看11 | 回复4 | 2011-2-26 13:44:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
以前の汉の文化の中で、犬は神圣なトーテムを盘古が犬曲の身辺だった。犬は一种の祥獣が駆除邪魔もの、古人は人を埋め、犬神として犠牲にして、后に合わせにつながって犬の祭りである「终伏祭」である。后世の辉きにつれ、犬が徐々にに変质しつつある。卑怯な象徴され、多くの不良の気质に添付された会で、犬の否定的な评価が徐々に优位だった。犬は始まりは卑しいの象徴、早期汉文化の中で、犬はトーテム?は祥獣だが、駆除邪魔ものだった「中国人は饲い犬の普通はやがてものであり、やがて留守番をして护院の道具だ」と话した。「立って游んでは犬として、道具の立场から见ると犬を利用すれば、事実上『低级な、だれだった」と述べた。ただは犬を道具汉民族じゃなくてペットや...
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千问 | 2011-2-26 13:44:29 | 显示全部楼层
初期の中国の文化では、犬は神圣なトーテムは、Panguは一人称犬だった。悪霊を追い払うためにチョンの犬がや獣、古代人、犠牲として一绪に埋葬犬へと进化の仪式の后に犬を杀す"Vフェスティバル"。レンダリングの子孙として、犬は徐々に、卑劣なのシンボルへと进化し、犬の否定的な评価は徐々に定着し、多くの悪い品质で取り付けられている。犬は初期中国文化に谦虚な始まりのシン...
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千问 | 2011-2-26 13:44:29 | 显示全部楼层
你会日语吗?如不会怎么判断谁翻译的好?如会自己不能翻译? 初期の汉文化で犬は神圣なるトーテムで人身犬首たった。それに祥(幸い)なる獣で、昔の人は人が死んたら犬も一绪に合葬したのが演じ変り、犬を杀し仪祭する”犬祭”があった。が何时からか犬は徐徐に下品な象徴になり、色んな不良品性が取り付けられ、犬に対する负面评価が定着し始めた。犬は初期から下品な象徴...
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千问 | 2011-2-26 13:44:29 | 显示全部楼层
以前の汉の文化の中で、犬は神圣なトーテムを盘古が犬曲の身辺だった。犬は一种の祥獣が駆除邪魔もの、古人は人を埋め、犬神として犠牲にして、后に合わせにつながって犬の祭りである「终伏祭」である。后世の辉きにつれ、犬が徐々にに変质しつつある。卑怯な象徴され、多くの不良の気质に添付された会で、犬の否定的な评価が徐々に优位だった。犬は始まりは卑しいの象徴、早期汉文化の中...
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