大家怎么看待轮回啊？

显示全部楼层 · 2009-7-15 15:23:18

多门学科同证无始轮回之错谬佛经中说，生命的轮回就象是一条生死链，这个链环无始无终。生命没有一个最初的起源和开始，总的轮回也永远不会终止，一切都按着因缘和业力不停地运转着。所以，按佛教的这种说法，众生的生命没有起点也没有终点。但当今多门学科都证明了时间，生命都有个起始点，这些都强有力地证明了佛教这种无始无终的轮回说法是错误的。爱因斯坦的广义相对论认为，空间和时间是柔软可塑的实体。在大尺度上，空间本质上是动态的，会随时间而膨胀或收缩；它承载物质的方式，就像海浪承载浮物一样。1920年代，天文学家观测到遥远的星系正在彼此远离，从而证实宇宙正在膨胀。接着，物理学家Stephen Hawking(霍金)与Roger Penrose...

千问 · 2009-7-15 15:23:18

是这样，佛教从来就没有说有什么常恒不变的灵魂，而只是说意识的迁流。轮回不过是指生命从生到死再有生的过程状态，一切世界有聚有散，有分有合，有成有坏，而后重新开始散后有聚、合后有分，坏后有成，这些都是轮回的表现。也就是说，轮回是指事物的规律，而不是指某个个体在生生死死。轮回应用在有意识活动的众生中时，就产生了意识的流动迁变，并由向往生惧怕死亡的意识动力产...

千问 · 2009-7-15 15:23:18

是的，轮回是存在的，西方科学家也证实了轮回的真实性。佛教相信轮回是确实的吗？这个问题的答案是肯定的。佛教相信，除了已经解脱生死（如小乘的阿罗汉）或已经自主生死（如大乘的圣位菩萨）的圣者之外，一切的众生，都不能不受轮回的限制。所谓轮回，实际上是上下浮沈的生死流转，并不真的像轮子一般地回环。轮回的范围共有六大流类，佛教称为六道，那就是...

千问 · 2009-7-15 15:23:18

天主教认为人的生命只有一次，没有轮回。死亡对灵魂而言，只是生命形式的改变，不是生命的结束。将来世界终结的时候，人的肉身也要复活，获得永恒的生命—天堂。但与永恒的生命相对应的则是永远的死亡，连同复活的肉身一起死亡—地狱。人是在天堂还是在地狱，完全是人在世间所做的选择决定的。愿天主永受赞美！...

千问 · 2009-7-15 15:23:18

我不相信轮回。轮回乃是印度教的，为了处理人心灵空虚的产品，因为印度人民生活很痛苦，藉着轮回来安抚人民心里的不公。...