请教大德，能否阐述一下什么是“法我执”，什么是“人我执”

显示全部楼层 · 2016-3-7 11:18:56

楼主身心吉祥！佛经中的确有出现很多"法"的名相，那就得看其是在说明那个法罗。经中常常有所谓法界的名相，因为诸法都有其界限,最容易明白的就如同心经所说的眼识界乃至意识界，因为每界与每界，界界不相知，譬如眼识只能见色，无法知道意识在想什么、所见是什么，鼻识只能闻香，不能见色、也不能听声，今先举经文：杂阿含经卷十六：众生常与界俱，与界和合。云何众生常与界俱？谓众生行不善心时，与不善界俱，善心时，与善界俱，胜心时，与胜界俱，鄙心时，与鄙界俱。是故，诸比丘！当作是学，善种种界。也就是说，每一种功能、心王、心所法都是界，界其实是种子，譬如增一阿含经卷四十二：复次，如来知若干种界、若干种持、若干种入，如实了知。复次，如来若干种...

千问 · 2016-3-7 11:18:56

在佛教中, 我执有人我执、法我执之分。有情执身为“我”, 是“人我执”, 并由我执而引生种种烦恼妄想。(主观方面)觉得离开相分，另外有一个独立存在之‘我’，这就是‘人我执’执法的独存性、实在有及常恒不变性, 为“法执”。(客观方面)认为离开能认识之外，还有一个不依主体而存在的‘客观’，这就是‘法执’。佛经上说：“见...

千问 · 2016-3-7 11:18:56

末学谈看法，请大家指教：我执，又名我见，可以说是无明的同义语，一般以内容分类，为人我执、法我执. 《唯识论》云：“由执我法，二障俱生。”1?人我执：一切凡夫，不知道人身是色、受、想、行、识五蕴假合的。以为有个真的我存在。《唯识述记》云：“烦恼障品类众多，我执为根，生诸烦恼，若不执我，无烦恼故。”佛陀在《五...

千问 · 2016-3-7 11:18:56

【我执】（术语）认有我身之执念为我执，亦云人执。唯识述记一本曰：“烦恼障品类众多，我执为根，生诸烦恼，若不执我无烦恼”俱舍论二十九曰：“由我执力，诸烦恼生。三有轮回，无容解脱。”俱舍光记二曰：“我执谓我见。”梵A^tma-gra%ha。FROM:【《佛学大辞典》【丁福保编】【法执】（术语）二执之一。固执心外有有为无为之实法...

千问 · 2016-3-7 11:18:56

人我执当然是指执着人和我之间的事，法有几层含义，一是你所说的色香声味触法之法，就是六根所相对的事物、现象，二专指教理方法，法我执就是指执着这两个法，比如执空，就是法执。...