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查看11 | 回复5 | 2009-8-18 19:43:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
这是好几个文言文里的啊。。兰亭集序
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也,群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹; 又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛。所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟(通“晤”)言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不...
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千问 | 2009-8-18 19:43:02 | 显示全部楼层
刚翻课本一个个找的郁闷竟然有人已经给了答案 不过有几个是错误的 我测应该都对秀( 院)香暖 广有羽(翼 ) 生当(陨 )首 淡烟暮( 霭) 修(禊 )事也 引以为流(觞 )曲水 静(殊)不同 若合一( 契) 固知一死生为虚(诞) 齐彭(殇 )为( 妄作) 又北(向) 余稍为修(葺 ) 以(当 )...
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千问 | 2009-8-18 19:43:02 | 显示全部楼层
秀(阁)香暖 广有羽(翼) 生当(陨)首 淡烟暮(霭) 修(禊)事也 引以为流(觞)曲水 静(躁)不同 若合一(契) 固知一死生为虚(诞) 齐彭(殇)为(妄作) 又北(向) 余稍为修(葺) 以(当)南日 旧时栏(楯) (冥)然(兀)坐 万(籁)有声 时来(啄)食 桂影(斑)驳 (珊珊)可...
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千问 | 2009-8-18 19:43:02 | 显示全部楼层
秀( )香暖 广有羽(翼 ) 生当( 陨)首 淡烟暮(霭 ) 修( 葺)事也 引以为流(觞)曲水 静(殊 )不同 若合一(契 ) 固知一死生为虚( 诞) 齐彭( 殇)为(妄作 ) 又北( 向) 余稍为修( 葺) 以( 当)南日 旧时栏( 楯) (冥)然(兀)坐 万(籁)有声 时来(啄)食 桂...
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千问 | 2009-8-18 19:43:02 | 显示全部楼层
高中古文(而且有的好象没要求背昂),没办法,忘得差不多了,看了有这几篇文章里的:《兰亭集序》《项脊轩记》《陈情表》,还有一个连题目都忘了,从日常锁事见亲情的,就是跟他祖母叫大母的那个,后来的有高中生的帮忙查查课本吧!...
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