众大德: 此忆测,知解,理解,觉受,证悟等...何异? 何同? 何解? (佛教)

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查看11 | 回复4 | 2012-11-30 16:45:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
阿弥陀佛!师兄!在下的理解是,有我慢的人,依据自己的观念和看法,对佛的法进行解读,未能真正的领受佛法的真实义,凭主观揣测,故而无法如理领受经意。无法如理领受经意,则不能如理行持,不能如理行持,就不能觉悟,更不能证得。我慢乃大障!我慢之人,不论言语如何精彩,皆是尚未破除我执之表现。不知因缘所致,妄自赞己毁他,轻视别人。此为高下心,非道心。...
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千问 | 2012-11-30 16:45:36 | 显示全部楼层
不是大德,只是略有些知解,说一下我的理解。前半句的“知、得、悟、了”讲的是一个修证次第,后半句的“知解、理解,觉受、证悟”也是一个修证次第,区别只是划分方法有些差别,但是说的是一回事。举个例子吧。比如,一个人一辈子都在一个黑房子里,他渴望光明,有一天,别人给了他一个电灯,告诉他,这个可以照明,叫电灯,可以亮。这个人只是知道这个东西可以照明,但是不知道...
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千问 | 2012-11-30 16:45:36 | 显示全部楼层
我慢之病,未知说知,未得说得,未悟说悟,未了说了;重我傲慢的毛病,就是说不知道说自己知道了,没有得说自己得到了,没有体悟说自己悟解了。 乃未能如实清楚忆测,知解,理解,觉受,证悟。此忆测,知解,理解,觉受,证悟等...何异? 何同? 何解?**忆测,知解,理解,觉受,证悟等**这几个此是从不同侧边,对未悟说悟的悟字来解释说明,同义复说,不要太执着细分。 阿弥...
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千问 | 2012-11-30 16:45:36 | 显示全部楼层
未能如实清楚忆测,知解,理解,觉受,证悟既是我慢的原因未知说知,未得说得,未悟说悟,未了说了为我慢的现象知,得,悟,了,与忆测,知解,理解,觉受,证悟对应这种未得谓得,未证言证的大妄语是所有妄语中最厉害的了,所以千万不要造啊~...
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