如何看待苏轼的以诗为词

显示全部楼层 · 2012-4-9 13:02:11

柳永的词，音律谐婉，宜於歌唱；语言通俗，易於瞭解。然而，以文人词的审美标准来衡量，有些内容显得浮浅淫俗，格调不高。张舜民《画墁录》卷一载：“柳三变既以词忤仁庙[1]，吏部不敢放官，三变不能堪，诣政府。晏公曰：‘贤俊作曲子麼？’三变曰：‘祇如相公亦作曲子。’公曰：‘殊虽作曲子，不曾道“彩线慵拈伴伊坐”。’柳遂退。”晏殊固守著五代词的典雅，对柳永的通俗化，自然是看不上眼的。虽然柳词风行天下，但真正被文人士大夫所欣赏的，只是那些符合典雅规范的部分。也就是说，晏殊的观念代表了当时社会上层的审美趣味，而不仅仅是他个人的偏好。宋代黄升《唐宋诸贤绝妙词选》卷二蘇轼《永遇乐》词末载：“少游自会稽入都，见东坡，东坡曰：‘不意别後，公却学柳七作词。’少游曰：‘某虽无学，亦...

千问 · 2012-4-9 13:02:11

我认为应该用历史的眼光去看他的以诗为词：
第一，在宋代，至少是苏轼之前，词与诗相比还算是新鲜事物。所以，在传统上，文以载道，诗以言志，这是主流，而词只是由民间兴起的一种“俗”的东西，可是后来，士大夫们需要它，感觉它很美，慢慢开始创作，这就是文人词。这是在诗之外的一种新的文学样式，所以他的内容也就是诗之外的东西啦，与歌妓、情爱等等分不开，这是登不上大...

如何看待 苏轼的 以诗为词

如何看待苏轼的以诗为词