阿弥陀佛!早念大悲咒观音圣号.晚弥陀经是杂修么?

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查看11 | 回复5 | 2012-4-11 22:45:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
南无阿弥陀佛!如果您修学净土法门,依善导大师的净土思想,早上念的是杂修。晚上读的《阿弥陀经》是正助行。这都不是往生极乐世界的决定修行。唯一能决定往生的叫正定业,也是阿弥陀佛选取的方法就是专念“南无阿弥陀佛”。所以杂行的要舍杂转入正助业,从正助业最后到正定业。最后就是念佛,念佛!!善导大师苦口婆心不断教导修学净土法门要专呀,要专复专。希望您看完善导大师这段开示能专修念佛!专专指授归西路。为他破坏还如故。 旷劫已来常如此。非是今生始自悟。正由不遇好强缘。致使轮回难得度。...
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千问 | 2012-4-11 22:45:55 | 显示全部楼层
这个在净土宗的祖师早就开示过了!念观世音菩萨和阿弥陀佛都是回向西方净土,则是一件事情,不是两件事情,所以不叫杂修!印光大师开示过,如果念一万遍阿弥陀佛圣号,再念五千观音,这个算是精进,而不是杂修!弥陀经也是助修而已,真正生死关头,只有一句佛号能使你了脱生死!其他一切,皆不顶用矣!所谓专修,就是一毫一毛善事功德皆回向净土矣!若无西方之回向即使一日百八经卷也算杂...
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千问 | 2012-4-11 22:45:55 | 显示全部楼层
不是杂修,都好,念什么容易得悟得力就念什么。门门都是好的,当然能一门深入更好。我们心中杂念多而已,平常心!阿弥陀佛!...
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千问 | 2012-4-11 22:45:55 | 显示全部楼层
阿弥陀佛。凡所有相皆是虚妄。我是这样理解,在我们心中,修习要有一个目标。比如,我最终是要一句佛号念到底的。那么现在我早念大悲咒,观音圣号,晚念弥陀经。就不算杂修。因为我的目的都是要到西方极乐世界。但是,如果因为修的多,而感觉身心疲惫,不欢喜。那么索性一门深入。每个人的修学根性不同,因人而异的。祝愿师兄早日回家。花开见佛。...
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千问 | 2012-4-11 22:45:55 | 显示全部楼层
所谓专修,是指专修一个法门;所谓杂修是指多个法门同时修学,目标不一,比如说又修净土又修禅,一方面想往生净土,一方面想明心见性。。。。所以您的这个功课,不是杂修,而是专修。事实上,无论我们修行的方式是什么,如果最后都是回向净土作资粮,那就都是在专修。反而是,排斥其他经典,就一句弥陀,对很多人,这样的修学容易出现偏差,这个净土宗的祖师早就...
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