请佛学大家讲解？被这个问题纠结的痛不欲生

显示全部楼层 · 2012-4-12 09:21:19

成佛和你现在无差别，心转变和佛一样平等觉。身相千万种也无二别。境界用文字无法描述的，境界唯有认真学习，踏实修行。一定会有感悟！阿弥陀佛！...

千问 · 2012-4-12 09:21:19

1、众生界不增不减，佛度我们还是为了众生界，让众生快乐祥和地不增不减；2、我们都是业力幻化，佛度我们是以悟度幻！以我们的悟性自行修行！3、我们为什么要解脱？解脱是为了更好地参悟佛学，没必要为了解脱而解脱！做到不用解脱了，你才真正解脱了！明白？祝好！您若成佛了，还有很多众生需要您的指点！...

千问 · 2012-4-12 09:21:19

1. 那是龙树针对缘起论而提出的。他用这八不偈」─「不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不出。」为般若的空义建立起形而上的辩证理论，奠立了大乘具体的思想逻辑，摆脱了原来只对空义做抽象的探索和体验；并以「三谛偈」─「因缘所生法，我说即是空，亦为是假名，亦是中道义。」来强调「缘起」与「中道」义。印度人因为佛陀住世时，每作「缘起即是中道」的教示，而龙树恰好也...

千问 · 2012-4-12 09:21:19

问的很真诚。比对下边2句话：我亦在人数，我亦在僧数。无我相，无人相，无众生相，无寿者相。由是可知，幻，就是一种“相”。计量，同样是一种“视角”产生的结果。幻与非幻的区别，本质上不取决于他是不是“幻”，而是取决于“你”是否认为他是“真”的。你口口声声说幻，可敢砍自己一刀吗？我想还是不敢的。因为你执著此种“幻觉”为“真实”。...

千问 · 2012-4-12 09:21:19

其实就是一句话。不增不减，那是因果，我们的人生皆有因果，但只存在因果两个点吗？“我”也不过是一种虚幻，但你掐掐自己大腿，看疼不疼？疼，为什么疼？虚幻吗？不，你想看看“我”是不是虚幻而掐大腿才是始于“我”的虚幻。佛学所追求的是超脱因果，超脱善恶。这句话是说不堕因果，不分善恶吗？不是，是不昧因果，不执着于善恶。...