中华印度武功呼

显示全部楼层 · 2009-8-1 22:43:44

少林武术的起源众说纷纭，其中以达摩或跋陀创造两种说法流传最广。但据当代有些学者考证，达摩于公元486年至495年游历北魏嵩洛（少林寺一带）时，少林寺刚刚建立，达摩除了自己修持和传授禅学以外，没有留下任何习武的痕迹；而少林初祖跋陀主持少林寺的时候，弟子们专心修行，安于习法，与世无争，完全是虔诚的佛教徒，与习武毫无关联，所以跋陀也不可能是少林武术的初创者。　　少林寺习武最早的是少林寺的第二任主持稠禅师。稠禅师少年习武的地点是在历史上最早有文献可考的、有大量武僧活动的佛教寺院——邺下寺院（遗址在安阳县善应镇境内）。公元512年，时年三十三岁的稠禅师从邺下寺院来到少林寺，成为少林寺最早的武僧。稠禅师主持少林寺后，少林寺习武风气渐浓，在特定的社会历史环境和条件下，逐渐形成了精湛、丰富的少林武功。　　少林武技扬名于世，大约始于隋末。当时少林寺有十三武僧，应秦王李世民之邀，出山参加了讨平王世充的战役。他们凭着超群的武艺，活擒王世充的侄儿王仁则，逼降王世充。胜利后论功行赏，除昙宗一人受封大将军外，其余十二人不愿受封，回归少林，但均获赐紫罗袈裟，另赐少林寺大量的田地、银两，并赐“立僧兵”、“酒肉”等“荣宠”。自此少林寺遂以武功闻名于世。　　少林武术的丰富和发展，与僧人来自民间有关。少林寺的僧人来源极杂，其中有一些就是来自民间的各个武林流派，而且就是武术高手。少林武术的不断丰富，就是因为民间的武术高手时有加入少林寺之故。　　河南安阳师范学院教授马爱民说，他从1988年开始带领着10余人的课题小组展开了相关研究，在近20年的研究中，他们走访了河南、河北的很多地方，搜集了大量史料、碑刻、实物等，最终写出了一份30多万字的报告，认为“少林武术源自安阳”。　　马爱民说，一种比较流行的说法认为少林武术源自印度僧人达摩。但是，“我们的研究结果表明，达摩只是一名佛学高僧，不是武术高僧。”并且，达摩到达北魏，初游嵩洛一带的时间是公元486年，公元495年离开，此时少林寺还没有建寺。因此，“达摩和少林寺以及少林武术都没有什么关系”。　　“我认为，把武术带到少林寺并发扬光大的是一名来自安阳一带的高僧——稠禅师。”马爱民说。据他考证，稠禅师又名僧稠，祖籍河北昌黎，他的出生地、成长地、活动地都在安阳一带。“稠禅师在33岁或者之后才来到少林寺。”马爱民说，稠禅师约在公元512年去了少林寺，此时少林寺建寺已有10多年。“稠禅师是少林寺的第一个武僧，在他之前没有任何僧人习武的记载。”马爱民说，稠禅师在去少林寺之前就会武功，他是“带艺进寺”。后来，稠禅师成了少林寺第二代方丈，他也就将武术传授给了少林寺的弟子。

千问 · 2009-8-1 22:43:44

佛教在西汉末期传入我国,经过本土化的改进,才再次盛行开来.其中,关于宗教的概念来自古印度,大多数佛经也来自古印度,况且最开始的佛教仅仅在统治阶级传布,当时的僧人也不会武工.少林的工夫主要受到中国本土的熏陶,吸纳了包括道教在内的武学.况且,达摩是南北朝时期传教的外国僧人,是一位佛经大师,根本不会武工.

千问 · 2009-8-1 22:43:44

印度有锁阳功，无敌

千问 · 2009-8-1 22:43:44

印度人就会瑜伽。中国的武功跟道家也有密切联系，不全是佛教的东西。