法家义利之辩

显示全部楼层 · 2012-5-3 16:43:28

义利之辨：法家认为人与人之间的关系是利害，是算计，而不是仁义（主要是为了批判儒家和墨家而提出的），为了说明这个问题韩非举了很多的例子：他说看民间，生了个男孩，家里欢天喜地，因为男孩儿是生产力；生了个女孩儿，家里垂头丧气，因为女孩儿是赔钱货，亲生父母对于儿女都是算计的，更不用说其他人了。他还说，楚成王当年想废太子另立，太子去问老师对策，老师问他：你能接受这个现实吗？太子说：不能；老师又问：你能出国避难吗？太子说：不能；老师问：那你能发动政变吗？太子说：能！于是带着军队包围了王宫，楚成王哀求他，希望在临死之前再吃一个熊掌，太子怕夜长梦多，没有同意，逼着成王自杀。韩非说，其实太子不是天生就想杀父亲的，只是失去太子之位的害太大了，马上接班的利也太大了，所以他才...

千问 · 2012-5-3 16:43:28

法是国之基，但不是国之本，有罚有赏，赏罚分明才好，但古人不会用，比如秦，把法作为根本，而且赏罚过偏。其实法治是治国工具，在其他制度中融入法，法的优势才能显现，不然要百家争鸣干嘛。其实现在的中国融入了春秋战国时期的好多家制度，只一家不能真正治好国，所以，法家思想没错，错的是用它的方法。...