念起即觉，觉之即无

显示全部楼层 · 2012-6-5 20:18:04

念起即觉，觉之即无宣化上人开示住在万佛圣城的人，一定要用真心来修道，时时刻刻要回光返照，检讨自己的身心，是否犯了杀盗淫妄酒这五种基本大戒？要时时刻刻谨慎守戒，恳切修道，以三步一拜两行者为榜样。他们时时管著自己，刻刻不打妄想。可是有时还有妄想，但他们能即时觉悟，知道自己不对，把妄想收回来。所谓‘念起即觉，觉之即无。’觉悟了就没有了。为什么要打妄想？因为没有将色声香味触法六尘的境界关打破。所以眼为色尘所污，耳为声尘所惑，鼻为香尘所诱，舌为味尘所移，身为触尘所迷，意为法尘所动，被六尘颠倒。那么，若能有觉悟的心，就可把妄想的根找出来。若能不被六尘境界所恼乱，便证初果阿罗汉的果位。证初果的人，眼见色而能转色尘，耳听声而能转声尘，...

千问 · 2012-6-5 20:18:04

只觉知念头还是不够，还要觉知情绪，比如消极、积极、悲观、忧伤、压抑、绝望、消沉等，情绪有阴阳和正面负面，要转阴为阳、化负为正。念头的背后是意根，有些意根有时也是需要意识去熏的。情绪的背后也有推动力，而且情绪的背后力量比念头还要深。...

千问 · 2012-6-5 20:18:04

念起的时候要知道它本性是空的。...

千问 · 2012-6-5 20:18:04

可我如来还有向上一招那。。...

千问 · 2012-6-5 20:18:04

非也非也，念非觉，念在心中，觉在头顶。怎可一概而论，这种观点不敢苟同。圆觉成相，成相非相，佛是相从缘生，我们是相从心生。一个是应诏回相，一个是欲望生相。一个是方便得度，一个是应有所求。不可谈无，万法有道。非道及无，无所不生，生而应缘，功行非本，不二法门。万法从地，地行成觉，圆觉非空，空亦是空，不空亦空。随想非法，行而渐远，不入道门，非法无我，令堕无间。我们要...