理扶质以立干,文垂条而结繁

[复制链接]
查看11 | 回复1 | 2006-7-24 08:42:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
言文之体必须以理为本。垂条,以树喻也。广雅曰:干,本也。郑玄礼记注曰:繁,盛也。理”指事理,喻文章的思想感情,文章有了思想内容就如同树干那样能够树立起来,而文辞(形式)就如那枝条和花果那样繁生在树干之上。参考资料:http://club.cul.sohu.com/read_elite.php?b=whmt&a=456939

已赞过已踩过<
回复

使用道具 举报

千问 | 2006-7-24 08:42:49 | 显示全部楼层
故事梗概] ●第一回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔 仁宗嘉右三年,瘟疫盛行,洪太尉奉皇帝命前往江西信州龙虎山,宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫。 洪太尉上山求见天师不成。回至方丈,不顾众道士劝阻,打开“伏魔之殿”,放出妖魔,遂致大祸。他吩咐从人,隐瞒走妖魔一节,假报天师除尽瘟疫,得到仁宗赏赐。
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

主题

0

回帖

4882万

积分

论坛元老

Rank: 8Rank: 8

积分
48824836
热门排行