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河北公共频道的《我爱看经典》滚滚红尘走西口

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1 | 2013-4-8 14:37:07 | 显示全部楼层 |阅读模式

三十至四十年代，为“五四”文学传统辩护的作家有两类。一是鲁迅及其继承者(如胡风)，他们在现实战斗精神的基点上坚持文学与社会生活的血肉联系，但也格外看重文学的个体心灵本位、独创性和审美(惟美)品格。张爱玲属于另一类型。针对“海派”的标语口号和“京派”的苍白玄虚，她更多用沉默或讥诮为失落了的“五四”辩护，或指责这一传统的失落。辩护和指责也许都很无力，但并不妨碍她对为之辩护的东西的执守。为人行事，张和“五四”一代也有许多相似处。有人劝她不要急于发表，当心给异族占领者充当点缀升平的工具，她的回答却是“趁热打铁”，公开宣扬“出名要早”，这就颇让人想起“五四”时期胡适经常挂在嘴边的易卜生名言，“一个人的责任首先是要将自己塑造成器”，“航船沉没时，重要的是救出你自己...

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