哪位大师能够阐述下孝心,慈悲心与道德的关系?在一个人道德观的建立中各发挥着什么样的作用?谢谢!!!

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查看11 | 回复5 | 2012-7-10 09:34:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
您好,我不是大师,与您一起探讨。孝心,在儒家里面单指对父母双亲的恭敬孝养。而在佛教中,孝的意义和范围被无限延伸,经典中说在无始劫的轮回当中,无有一位众生没当过自己的父母,所以对每位众生释放善意,就是孝,是大孝。佛教的孝是最圆满的,因为其立意并不局限于今生,而是无量的前生。一个人只要确切的相信并实践佛教的大孝,那么此人一定是个有道德的人,比如一个人对不起自己,就当是还父母怨了,是应该的。如果向其他众生布施,那么就是报父母恩了,也是应该的。这样一个人的道德观毫无疑问已经树立起来了,他不会损人利己,不会因口腹之欲而伤害其他众生,这样慈悲心也会日增,这样的人无疑是有道德的,因为他不会做一切伤害他人的事,而此人也会为社会为众生带来积极的正面的影响。...
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千问 | 2012-7-10 09:34:23 | 显示全部楼层
月下鸣丝桐解错了。慈悲是根本,也是证悟无常无我之后唯一的本性,也正因此,诸佛菩萨才会度人。而孝、还有爱、善、忠、义……都来自于慈悲。慈悲是不善不恶、不增不减、不一不异、不垢不净的。至于道德观,那只是一理论化的名词,归纳总结时会用,与人的性情无关。...
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千问 | 2012-7-10 09:34:23 | 显示全部楼层
孝心----慈悲心----道德 , 是一种递进的关系。...
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千问 | 2012-7-10 09:34:23 | 显示全部楼层
异体同归...
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千问 | 2012-7-10 09:34:23 | 显示全部楼层
孝心是发乎中也的,是自然之心,应为主干,慈悲心是居于恻隐之心,在后天启发认知下的理智理念,是枝干,道德是枝叶果实,是呈现给人最漂亮的部分,根源是无诤的佛性。...
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