为什么古代死罪犯人要等到秋后才问斩?

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查看11 | 回复5 | 2013-4-11 23:10:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
我国历史上,有关“秋冬行刑”的记载,最早见于《左传·襄公二十六年》。而关于刑杀与时令的论述最早见于《礼记·月令》“仲春之月……毋肆掠,止狱讼”。 古时候,由于科学文化的落后,人们不能正确解释自然界和人类社会的某些现象,认为在人类和自然界万事万物之外存在着一个能支配万物的造世主。灾害、瘟疫、祥瑞、丰年都是上天赐予的,因而人们的一切行为都必须符合天意。设官、立制不仅要与天意相和谐,刑杀、赦免也不能与天意相违背。春夏是万物滋育生长的季节,秋冬是肃杀蛰藏的季节,古人认为,这是宇宙的秩序和法则,人间的司法也应当适应天意,顺乎四时。 西汉中期儒学春秋公羊派大师董仲舒(前179~104)继承儒家“天人合一”的思想,创造出一套“天人感应”的迷信学说。他...
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千问 | 2013-4-11 23:10:59 | 显示全部楼层
因为 古人很敬重天地神明,遵徇着四季应运万物生长的顺序来生活,农作物一般都是春生夏长秋收冬藏,所以人们认为,在秋后处斩是顺应天时;还有一个说法是,古代人春夏都忙于农耕,秋后才得空闲,所在管府是想等人都有空的时候来观看这一刑罚,以儆效尤...
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千问 | 2013-4-11 23:10:59 | 显示全部楼层
古代四季与五行对应,春对应木,夏对应火,季夏(夏天的第三个月)对应土,秋天对应金,冬天对应水。秋天对应金,天地一片肃杀之气,百花凋零,树叶飘落,故常与与刑杀有关,有春生秋杀的说法。古人遇事常效法天地自然,故多在秋后处决犯人。个人浅见,仅供参考...
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千问 | 2013-4-11 23:10:59 | 显示全部楼层
秋,五行当中属金,金主杀伐。金的本性冰冷,同时秋季时期,除金旺、水相外,土休,火囚,木死。从五行中讲这时生命沉寂,一年四季中生命力最低,而且金代表用于砍伐的工具,是破坏的代表。所以古代创造了秋后行刑(除特殊情况)。...
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千问 | 2013-4-11 23:10:59 | 显示全部楼层
一是农忙结束,正好有时间看行刑起警示作用二是秋后转冬,天气萧瑟有肃杀之气,正好适应天意。。。。...
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