如果平常人选择宗教是否不宜选择佛教?

显示全部楼层 · 2009-8-20 16:57:03

其实佛教的本质确实不是宗教，只是佛教在发展的过程中被“宗教化”，因为这是历史的需要，佛教宗教化能够满足一定社会时期的某种要求，所以现在的人之所以认为佛教是宗教是对佛教的误解，佛教是宗教是权宜之说。佛教是佛陀的教育，其实佛教也有宗教的某些特点。所以在某种意义上说，佛教具有宗教性。佛教有拜佛，但佛教拜佛的意义在于表达对佛的纪念与崇敬，表达对佛陀教诲的信受。就好象我们拜祖先是为了怀念祖先一样。如果选择宗教只是为了拜，那确实是过于肤浅了。至于你所说的“平常人选择宗教”，那得看他注重的是佛教的教育意义（佛教智慧）还是宗教意义，如果他需要的是佛教的宗教性，他可以选择佛教。但我认为，佛教真正的魅力在于佛陀智慧，而非宗教性。至于你说的"苦",佛教有谈到,但佛教没有强调"如何苦",而是将讨论的重点放在"如何脱离苦".

千问 · 2009-8-20 16:57:03

什么是苦苦的真义是什么？来我告诉你！听好~比如吃喝拉撒梦想颠倒包括你的提问无不是出于苦因事事实实的苦无可逃避！当你拿起筷子喝口水唱首歌次个风我实实在在地告诉你那是因苦而作！这是一项真理的认识！如果你耍起脸皮闹小孩脾气那你永远都不认得真理！反要听一些邪教组织搞团伙组织到处收买罪犯包庇恶行共行恶事共享贪利那必定邪恶！

千问 · 2009-8-20 16:57:03

学习不认真！心经云：是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想无苦集灭道！！！！！！

千问 · 2009-8-20 16:57:03

南无阿弥陀佛！楼主您好！佛法讲平等，讲大慈大悲，讲普度众生，要是平常人都不宜选择佛教，那还谈什么慈悲呢？还怎么普度众生？平常人最好选择佛教！佛法是说人生是苦，是虚幻的，从而教导人们怎样从虚幻的人生中借假修真，离苦得乐！而非不让人活！是告诉人该怎样没有痛苦的活，永远的活！比如净土宗就是告诉人们有尊佛叫阿弥陀佛，他为我们建立了一个没有痛苦的永恒世界叫极乐世界，让我们相信这个世界的存在，想去的只要念“南无阿弥陀佛”到临终的时候，阿弥陀佛就会来接念佛的人移民到极乐世界去生活！这就是转苦为乐了！而且那里人人有份！平常人都可以去的！

千问 · 2009-8-20 16:57:03

在于个人是怎样理解“人生是苦”。若不认同又怎么会选择它，若认同又怎么会不宜，难道愿意被骗不苦。因此，平常人各有不同的理解，应是各有选择。选择了宗教的人一般是不会选择佛教,而不是说适不适合选佛教了..如果有一天他觉得佛教好,那他也许会舍弃宗教而走进佛门..我以前一个朋友就是如此,本来是基督教徒的,然后他发现佛法比基督教好,他成了一个佛弟子,虽然没有皈依,但行事很正.他跟我说过,闻到佛法实是难得,背叛基督教在教徒看来后果是非常严重的,但他得到佛法了就不会去计较这些,即使会得到那些报应他也情愿,因为他有佛法.

千问 · 2009-8-20 16:57:03

佛说人生苦是说实话，生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴炽盛，哪个逃得掉？佛是要你正视人生。所以佛才讲解脱的方法。不同人看到不同的佛教，佛教是教育也是宗教。平常人选哪个信仰，完全看个人因缘和喜好。

千问 · 2009-8-20 16:57:03

平常人信佛也很好．但就是佛教理论太难．很少有人正信．很少有人能学明白．

千问 · 2009-8-20 16:57:03

佛教是集合了科学哲学宗教学心理学公共关系学还有一些医学重点体现道德看你注重那一块了.合理的学习让让你的心理身体心灵等到一定的升华.

千问 · 2009-8-20 16:57:03

嗯，不觉得人生苦的人修学佛教还早，不可勉强。现实是残酷的，那去童话世界好了。说“苦”不就是要人“离苦得乐”嘛。

千问 · 2009-8-20 16:57:03

佛是救众生的啊怎么不宜佛家认为人生是苦是让你在苦中能修佛回到天国就会快人是最能吃苦的所以他修起来就很快