佛学请问:艾滋病毒从无到有的的产生是众生共业业力产生的吗？这种病毒也有神识么？

显示全部楼层 · 2013-5-25 08:10:25

其实我有时候也在想，这个艾滋病毒，是从无到有的，也契合了末法时代，魔道增长的一个特征！但万事皆有因果，病毒有生命力，即会有神识！之前关注净空大师讲经中说道，日本一个科学家，通过念佛，可以改变水的一个状态！当然此种状态凡夫俗子无法去感知！当然，病毒有神识，如果能够降服自己心中的烦恼杂念以及心魔，断了之前的那种生活状态，艾滋病毒是可以降服的！既然信愿行，首先要信，信了才可以，发愿，发大愿，再日后的生活中去切实做到！与那些病毒传染的糜烂生活和不良生活状态，和那些心心邪念都要说拜拜，每天做功课，念佛念佛！如果你能够净念相继都摄六根，那你不就能够不退转了，不退转即已成就！你既然成佛，就算身上带病毒，那病毒也是业力所致，所以回到你刚才说...

千问 · 2013-5-25 08:10:25

病毒是器世间的有形之物，是否有心识，众说纷纭，我个人的理解，病毒等微生物，古代人只有模糊的理性上的分析归类，而不是实有的分类命名，因此不能说古代印度人说的微小生物就等同于现在的微生物和细菌，古代的认识仍然是按动物与非动物的区别去认识的。佛法，既要讲发展，也要重视客观历史，作为历史的产物，它有自己的认识上的局限，完全没有必要生搬硬套。所以，病毒细菌等微生物，其...

千问 · 2013-5-25 08:10:25

不晓得病毒、细菌属于不属于有情众生，应该和植物之类的还是不一样吧。也是众生共业所感，和地狱一样。众生心里都是真善美，世界亦即三善道，众生心里若是贪嗔痴，世界亦即三恶道。...

千问 · 2013-5-25 08:10:25

所有的疾病烦恼都是业障的表现，如果已经是不能够通过医疗手段治愈，愉快地接受忍受，多多称念佛菩萨的名号就可以了。随缘不变，不变随缘。仅供参考，欢迎指正...

千问 · 2013-5-25 08:10:25

试解勿笑：是随缘聚合之幻相，亦有佛性。...