分析鲁迅产生“改造国民性”观点的历史原因？？！急！

显示全部楼层 · 2012-3-23 16:57:22

中国文化中没有宗教意识，缺乏原罪意识。当然中国文学没有盗火者牺牲精神和原罪的忏悔意识。但另一方面，我们对鲁迅思想中那种以自审意识和忏悔意识为基础的丰富的精神痛苦是否过于隔膜？鲁迅具有中国人中少有的罪感和忏悔意识，鲁迅的批判是从国民性层面上升到了人性层面，从伦理层面上升到了宗教层面，从耻感上升到了罪感的层面.超越了传统的道德反思而切入到了人的灵魂深层。可是，可惜这样的忏悔也是不多的。尽管如此，在一个缺乏宗教传统的大多数人的灵魂都很麻木的国度，这已经是相当令人吃惊的！那么在缺乏神性之维的情况下，这种罪感来自哪里？这跟鲁迅的人道主义意识及对精神和灵魂的重视有关，跟他自身心灵的敏感和丰富有关，跟他内心的天赋良知有关，也跟他抉心自食对自我深层人性和阴暗面的探索和...

千问 · 2012-3-23 16:57:22

鲁迅，当时中国被列强割据变成殖民地和半殖民地，落后挨打，而民不思上进，国民性概念从西方传到日本再到中国，中国人开始探寻自己的国民性，寻找.东.亚..病.夫.的积弱的病因。日本那时为寻找自己日本的国民性，为自己定位，同时受.德国等.法.西.斯.思想影响，证明自己是优秀的民族，就找中国人作比较，找出中国人的国民性，中国人身上肮脏随地吐痰大小便拉屎不讲卫生，没有...