如何将心外无物与逻辑哲学结合？

显示全部楼层 · 2012-3-25 22:20:51

王阳明的心外无物观念不是很突出啊，你说的应该是王龙溪的思想。王阳明所说的心外无物是一个本体认识论，其基础是传统的德性观，而不是意识存在本质的探究。维特根斯坦的逻辑哲学我更愿意将其解读为一种意识训练，他本身对意识的认识基础是西方的逻各斯的精神，二者在目的上有不同。按照唯物论和唯心论的看法，二者都有唯心论的倾向（这个定义不是太绝对）。而且维特根斯坦认为语言是思维和意识的直接表现。认为“凡是能够说的事情，都能够说清楚，而凡是不能说的事情，就应该沉默”，这个观念是一个打太极的观念，有点像老子。二人的意识认识主要在于此，说深了可以写一篇论文，说浅了其实就这么多。...

千问 · 2012-3-25 22:20:51

王阳明的心不是大脑、心脏，说的是“那一点点灵明”，那个通过六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）来感知一切的那个“灵明”，人人都有，圣人不多一分，傻子不少一毫。说白了，身体不是我的--宇宙物质的因缘和合，意识也不是我的---宇宙能量的运动，只有心（那点灵明）是我的---他不是我，我到底是谁？但是那点“灵明”也不是一份一份的，也...

千问 · 2012-3-25 22:20:51

三段论形式。...

千问 · 2012-3-25 22:20:51

看来我对很多的都不清楚啊唉还是心理学好鬼谷子啊鬼谷子...