佛教说不要有欲望，那么人生是不是缺少很多乐趣？那么人生的意义（佛教）又是什么？请教一下大师们。

显示全部楼层 · 2012-9-2 07:21:19

人生的意思就是今生成就无上正等正觉的佛。金刚经云：。。。阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪。何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语，百千罪状。。。阎浮提、就是指我们这个地球。这个地球上的众生，确确实实举止动念都是在造业，都是在造罪，起心动念都不善，起心动念都是自私自利，这就是业、就是罪。坚固的我执，世间人不懂，好像为自己的利益、为保护自己的利益，大家都认为这是正当的、这是正确的，这哪里有错误？这是世间人的妄想执著。佛说出这是错误，而且错得太离谱了。六道轮回怎么来的？就是自私自利我执变现出来的。你妄想执著要不能够破除，不能够放下，你就永远在搞六道轮回。在六道里面，佛经讲得太多，决定是在三恶道的时间长，在三善道的时间短。三善道就好比出来度假，观...

千问 · 2012-9-2 07:21:19

这个欲望要分开来看，对于财物，美色，名声，食物，睡眠的欲望，虽然暂时感觉快乐，但是终究是虚妄的，因为他要坏灭，转化为将来的痛苦。佛教是教育，他教人离苦得乐。怎么离苦得乐呢，那就要破迷开悟，开智慧。知道那些能干，那些不能干。至于对于真理的追求和渴仰，我们可以换一个辞，褒义词，因为欲望是一个贬义词。欲望是我们堕落的原因，是受苦障碍艰吝的根源。所...

千问 · 2012-9-2 07:21:19

这问题其实有点复杂，我简单地说一下，个人见解，不一定正确。佛教没说不要有欲望，只是说贪嗔痴三毒，表现出来就是杀盗淫的意行。譬如菩萨八风不动，唯慈悲能动。四宏愿里说法门无量誓愿学，勤学五明能方便度众生。至于“没有欲望，那么人生是不是缺少很多乐趣？”用Z大的话说就是凡人的智慧了，欲望带来的快乐粗而浅，而且苦乐相因，那种乐不过带来六道苦因，为有漏之乐。世尊...

千问 · 2012-9-2 07:21:19

一切众生从无始久远以来，就错误地认为物质的色身是自己，迷失了自己本有的真心，被外物所左右，在万物现象之中，而有大小方圆等不同的观念，如果不被万物现象所迷惑，心能转物，那就与佛相同了，圆满妙明的身心，当下就是寂然不动的道场，那怕是一根毛发的末端，也能够包含摄受十方所有的国土。...

千问 · 2012-9-2 07:21:19

人如果有这5种欲望，就会陷在轮回中不得脱身：财，色，名，食，睡。这5欲是使人迷惑、堕落、造作恶业的根本原因啊。您如果看过佛所说的“苦、集、灭、道”四圣谛，就不会觉得人生有什么快乐了。也不会觉得应该追求人世间虚无缥缈的快乐来麻醉自己。求知欲，是可以有的。...