谁知道“一粒沙中,大千世界”这句话的准确出处!

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查看11 | 回复4 | 2013-10-13 15:27:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
你这个问题是出自大乘佛教经典中的,主要在《华严经》、《维摩诘经》等,表述的是菩萨不可思议境界。你们为什么是“一粒沙中有三千大千世界”呢?这就要说到“理不可分”的道理,也就是菩萨在契证诸法实相境界之后,看见一切事物都是平等不二的,要记住!是菩萨在实相境界,而不是凡夫众生的分别执著境界,而是在无分别、平等不二境界中的观照,这是另一种概念和境界。以此作为境界,世界每一粒沙子,每一片树叶,都蕴含着不可分的理,即使大至三千大千世界范围,也是这个理,既然理相通、相同,也就是平等不二的,那么进而可以推论“一粒沙中有三千大千世界”。也即是说,在一粒沙中就包含了三千大千世界的理,平等不二。乃至一微尘也是如此。说起来似乎非常抽象,打个比方,这种理论就是现代科学...
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千问 | 2013-10-13 15:27:07 | 显示全部楼层
你这个问题是出自大乘佛教经典中的,主要在《华严经》、《维摩诘经》等,表述的是菩萨不可思议境界。你们为什么是“一粒沙中有三千大千世界”呢?这就要说到“理不可分”的道理,也就是菩萨在契证诸法实相境界之后,看见一切事物都是平等不二的,要记住!是菩萨在实相境界,而不是凡夫众生的分别执著境界,而是在无分别、平等不二境界中的观照,这是另一种概念和境界。以此作为境...
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千问 | 2013-10-13 15:27:07 | 显示全部楼层
你这个问题是出自大乘佛教经典中的,主要在《华严经》、《维摩诘经》等,表述的是菩萨不可思议境界。你们为什么是“一粒沙中有三千大千世界”呢?这就要说到“理不可分”的道理,也就是菩萨在契证诸法实相境界之后,看见一切事物都是平等不二的,要记住!是菩萨在实相境界,而不是凡夫众生的分别执著境界,而是在无分别、平等不二境界中的观照,这是另一种概念和境界。以此作为境...
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千问 | 2013-10-13 15:27:07 | 显示全部楼层
《金刚经》...
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