如果能带业往生极乐，因果业报不就不成立了？？

显示全部楼层 · 2013-6-27 17:58:01

佛菩萨都在因果律中，怎能说因果业报不成立？释迦牟尼佛一生也遇到种种逆缘果报，怎能说带业往生就违反因果业报？
一颗种子，生长需要阳光、水、土壤等等缘才能结果，业因，也是如此，只有缘具备才能结果。往生阿弥陀佛国土后，没有罪业生长的土壤，当然就结不出恶果。这怎能说因果业报不成立？
如果，往生后，发愿再回到人间度众生，那么，他也可能遇到恶缘，遭遇这些土壤，那也会像佛祖一样遇到恶报的。比如，佛典中记载的我们有的祖师，就是菩萨再来的，在地球上，他一样会遭遇生老病死、恶缘、怨仇等等的果报。...

千问 · 2013-6-27 17:58:01

并不违背因果。对于通途法门来说，靠自力修行，的确需要断尽罪业、必须要见思惑（烦恼障）全部断尽，必须要断惑证真，才能出轮回了生死。但念佛法门（净土法门）是特别法门，是他力法门，是依仗阿弥陀佛的慈悲力、本愿力，得以往生净土，不需要念佛人罪业消尽，五逆十恶的罪人，临终忏悔念佛尚且能够往生。念佛法门，乃佛法中之特别法门。仗佛慈力，可以带业往生（约在此界，尚未断惑...

千问 · 2013-6-27 17:58:01

持佛名号是因，带业往生是果，因果同样成立。无业也不用去极乐了，因为你本身就已经是净土了...

千问 · 2013-6-27 17:58:01

业果成熟必须要因缘具足才行。譬如光有种子不能成树一样。若以树种子比喻恶因缘，若将恶种子煮熟，则永不会长出大树，若人已成熟，业果从根本上破坏，没有成熟的机会。...

千问 · 2013-6-27 17:58:01

佛还受九罪报呢，去极乐只是暂时的。等成果还度众生时，还得受报。...