中国传统文化如何受儒释道三家影响?

显示全部楼层 · 2006-8-24 12:47:56

这个根本没法回答.因为我们中国还是在儒、释、道这三驾马车上前进的，即使现在的官方哲学是马列主义，他对这种状况也无可耐何的，他也必须适应这种状况，在这三教中发挥作用，否则连生存在机会都没有。另外，说明一点，我国的马克思列宁主义是经过毛泽东等人重新包装过的，和西方的马克思列宁主义是有根本的不同的。马列主义和儒、释、道的关系是新瓶和旧酒的关系，中国特色的马列主义就是用马列主义的新瓶装儒释道的旧酒，可谓是中学为体西学为用。

千问 · 2006-8-24 12:47:56

这是个超级大的问题，根据韦伯的宗教社会学研究，要治中国如今的现状之罪（事实上隐藏于繁华外表之下的虚（假）无（为）仍是中国社会最根深蒂固的弊端）儒释道三教没有一个能脱掉干系的。我只能回答到这，不仅因为这是个无休止、超级复杂的论题补充回答翼壬的回答很精彩，但是我要稍微提醒的是，这些学说（也可叫为准宗教）不光其本身有着文化适应对象----儒教其实说白了是官僚的文化，道教倒是补充了民间文化的空白，而佛教历来是与中国的上上下下有着紧密却不可高声语的关系，更值得去注意的是，当它们放置民间（创造历史的根本是千万个个体汇成的人民大众，这不是P话），不仅自身有着演变，并且随着儒道佛文化越来越更深的影响着中国人的生活以及生命态度，三家之间不可能不产生化学变化，而最早先人们创造的价值观我们也可以看到很多非常积极的理论到已经很模糊了---反到是日本和韩国这两个善会借来的国家，至今保持着儒教较为原生的特点。

千问 · 2006-8-24 12:47:56

这个根本没法回答.因为我们中国还是在儒、释、道这三驾马车上前进的，即使现在的官方哲学是马列主义，他对这种状况也无可耐何的，他也必须适应这种状况，在这三教中发挥作用，否则连生存在机会都没有。另外，说明一点，我国的马克思列宁主义是经过毛泽东等人重新包装过的，和西方的马克思列宁主义是有根本的不同的。马列主义和儒、释、道的关系是新瓶和旧酒的关系，中国特色的马列主义就是用马列主义的新瓶装儒释道的旧酒，可谓是中学为体西学为用。

千问 · 2006-8-24 12:47:56

楼上的朋友，可否举几个例子，说明一下“我们中国还是在儒、释、道这三驾马车上前进的，”。