给出历史上的隐士,如:商山四皓,竹林七贤等

显示全部楼层 · 2006-9-10 11:29:27

(大隐隐于市，小隐隐于野）一、伯夷、叔齐。相传伯夷、叔齐是商朝末年孤竹国国君的两个儿子。孤竹君在世时，立叔齐为王位的继承人。当孤竹君死后，叔齐却要把王位让给长兄伯夷。伯夷说：“你当国君是父亲的遗命，怎么可以随便改动呢？”于是伯夷逃走了。叔齐仍不肯当国君，也逃走了。伯夷、叔齐兄弟之所以让国，是因为他们对商纣王的暴政不满，不愿与之合作。他们隐居渤海之滨，等待清平盛世的到来。
二、中国还有两位隐士，隐得比较彻底。他们就是尧时的隐士，许由和巢父。许由和巢父，是很好的朋友。巢父居住在山中，不谋求世俗的利益，年老之后，他在树上筑巢而安然地沉睡其上；许由则“为人据义履方，邪席不坐，邪膳不食”，因此许由赢得了尧的高度信任，尧决定把帝位禅让给他。但许由毫不忧郁地拒绝了尧的好意，逃遁到了“颖水之阳”。后来尧又派人来规劝他，许由感到非常肮脏，等规劝他的人走后，许由就跑到河边，用清水来洗耳朵。这时，巢父正好牵着一头小牛到这里饮水，他看到洗耳的许由，就问他为什么这样做，许由告诉他说：“尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。”对此，巢父作出了更为激烈的反应：“子若处高岸深谷，人道不通，谁能见子？子故浮游欲闻，求其名誉，污我犊口。”为了不让许由洗耳所用之水沾染牛嘴，巢父牵着牛到上游去饮水了。这个故事其实对中国的读书人影响深远，总认为政治是肮脏的、邪恶的。所以，大多数读书人都以避世田园，耕读教子为人生最高境界。我不可理解的是，尧的时代可是被中国文化视为中国历史上政治最清明的时代了。那么，许由和巢父他们厌恶的是什么呢？难道世俗的利益就有这么可怕吗？而且，许由和巢父都隐藏在“高岸深谷，人道不通”的地方，他们的对话又怎么传播出来并流传到今呢？何况我们到底要歌颂他们什么呢？其实历史中有太多的人，默默无闻地走过一生，这些恐怕才是真正的隐士。而许由只是有机会做九州长而没有做罢了，巢父不过是因为与许由认识而已。因此，他们成了著名的隐士，他们真的是隐士吗？

千问 · 2006-9-10 11:29:27

竹溪六逸李白、孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔金陵五老周左麾、姚璧垣、郑季申、华金昆、孙云伯