请教:真如自性是永恒不变呢?还是生灭无常?

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查看11 | 回复4 | 2020-3-25 13:10:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
何谓“真如”?若是虚妄不实,生灭变易之法。即不名“真实”。若有动摇,有攀援,即不名“如”。故真如一词,已经显示出“真”与“如”的体性。除此以外,一切法无有真实,亦无有如。皆是生灭变易、虚妄不实之法。何谓“自性”?任何一法,若是以其他诸法为缘而生,则不能叫“自性”。必定是本来而有,非从他生之法,方能名为“自性”。故知自性,必非生灭变易之法,而且,必是本来自在之法。如上,真如是法界之中唯一真实之法,唯一非从缘起之法,唯一不生不灭之法。除此之外,另有种种名称:心,佛,如,识,法,真心,自性,真如,法身,如来,实际,涅磐,唯心,唯识,如来藏,非心心,阿赖耶识,涅磐本际,本来面目,诸法实相,拖死尸者,父母未生前.......此真如,不仅不是任何一...
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千问 | 2020-3-25 13:10:56 | 显示全部楼层
对无明没有觉悟的人说,是恒常不变的。是真实不变的。对证悟者说,没有恒常与生灭,是原本无执,原本如此,没有分别,也没有离开分别,水就是水,是人叫水,和人有关,与水何关?...
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千问 | 2020-3-25 13:10:56 | 显示全部楼层
自性不思议真如不可说所谓 开口便错动念即乖 真如自性 非恒非断 非生非灭 非常非无常如《楞严经》云非心非空。非地非水。非风非火。非眼非耳鼻舌身意。非色。非声香味触法。非眼识界。如是乃至非意识界。非明无明。明无明尽。如是乃至非老非死。非老死尽。非苦非集。非灭非道。非智非得。非檀那。非尸罗。非毗黎耶。非羼提。非禅那。非钵剌若。非波罗蜜多。如是乃至非怛闼阿...
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千问 | 2020-3-25 13:10:56 | 显示全部楼层
佛学里说道生灭无常真正意义是让人们放下心中的那份片面的"执著",比如这有一个好看的杯子,人们就被它的外表所迷,认为这个东西可以追求到,实际上我们仔细分析看,它的组成是由许多分子组成,在微观看就是原子,在细看就是能量的一种波动现象,在宇宙中并不会一直常存,遇到外缘就会坏掉,比如掉地上,这就说明它的无常,推而广之,山河大地无一不是,只不过存在的时间长短不同,而您...
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