佛法是不是这样子的？？

显示全部楼层 · 2012-10-5 09:24:51

1、厌离轮回之后思维解脱的功德对整个轮回心生厌恶之后必然要寻找出路，为此一定要思维解脱的功德。依靠四种厌世心对所有轮回生起厌离，接着就思考解脱的利益。以往我一直把轮回看作安乐之处，没有发现它是痛苦的，现在想到轮回的过患，就要深思解脱的功德利益，念念想到三菩提果位寂静、清凉、殊妙的断证功德。如果要作选择，我必然选择修成遍知的果位，通过思维暇满难得等等来忆念它难得的功德利益，再思索从皈依等一直到正行的所有功德。所谓的解脱是指脱离轮回的大苦海，获得声闻、缘觉、圆满菩提的任何一种果位都是解脱。从人生难得开始，以四厌世心（修法）调顺自相续，然后从一切圣道之基石皈依开始，至圣道正行完全圆满之间，每一修法都有各自的功德，此为解脱之因。...

千问 · 2012-10-5 09:24:51

1.善恶业只能决定你是去三善道或者三恶道，出不了六道轮回，只有修净业才能出轮回！2.佛法的总原理就是“三福”，具体内容以及含义可以在网上找到，需要很认真努力的学习才能真正体会！3.经书的作用是根据不同种类、不同根性、不同认知的人，所能接受佛法的具体方法，其中涵盖了对于善恶业的解释，而经书本身并不是只单纯解释善恶业的！4.你所说的结构的顺序问得非常...

千问 · 2012-10-5 09:24:51

佛法的本质就是佛学所阐述的复杂而庞大的哲学体系。估计整理出来也不是个容易的事。经书就是阐述这些哲学道理的书籍，没有什么结构顺序而言。顺便问一下，你读经的目的是什么？在下认为，如果你读经只是为了脱离轮回之苦，得到善报，步入极乐，那就大错特错了。理解感悟经书中阐述的道理，并依着道理做事才会得到善果，只是盲目读经，不去思考不去感悟不去行动是没有用的。凡...

千问 · 2012-10-5 09:24:51

不是，每个佛所说的都是佛法，而他们的佛法又都是自己所证悟的那一部分，而这些佛法到人这仅仅剩下一点点现象，所以人永远到看不到真正的佛法。...

千问 · 2012-10-5 09:24:51

进入佛教修行的基础就是因果，就是善恶有报。佛教：就是诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。经书也不都是在讲善恶业报，好多是关于如何修学的。三藏十二部经典，当然有顺序。这个问题不是简单就好回答的。阿弥陀佛...